温泉

高峻巍峨的唐代华清宫，下方流淌着温热的泉水。
秀丽的山岭旁连通着千座门户，玉砌莲台涌出九缕泉蕊。
第一处泉池是御用的汤池，第二处专供贵妃沐浴。
从上往下依次排列着诸王的汤池，最底端的是卫士的浴所。
淙淙流淌的温泉共有三十六处，分支排布像梳齿一样整齐。
每年十月初，帝王的车驾总会来到这里驻留。
楼头的羯鼓早已停歇，殿上的霓裳羽衣曲也早已散佚。
三百多年过去，这里蒙满尘垢，变成了普通百姓往来的街巷。
忽然惊觉在郴岭之下，也有和华清宫温泉暖意十分相似的泉流。
只是它远离长安都城，不曾被帝王权贵亲眼所见。
上天化育安置世间万物，占据合适的地利就称得上美好。
它反倒幸免于卷入朝代兴亡的更迭，从古至今始终静静流淌。

• 岧峣形容山势、建筑高峻巍峨的样子。
• 绣岭指骊山的东绣岭、西绣岭，是唐代华清宫的所在地。
• 御汤专供帝王使用的温泉池。
• 栉比像梳齿一样紧密排列，形容排布整齐密集。
• 羯鼓古代从西域传入的一种打击乐器，唐玄宗十分擅长演奏羯鼓。
• 霓裳指唐代名曲《霓裳羽衣曲》，传说由唐玄宗改编而来，是盛唐宫廷最具代表性的乐舞。
• 闾里古代指平民居住的街巷、里坊。

这首咏物怀古诗突破了传统咏华清宫诗作一味感叹盛唐覆灭、批判帝王奢靡的固化思路，立意十分新颖。

诗歌前半部分铺陈描摹唐代华清宫温泉的盛大规制，从泉池的等级排布到帝王游幸的热闹场景，写得条理分明，画面感极强，为后半段的反差做足了铺垫。

中段笔锋陡转，写三百年后盛唐遗迹彻底沦为民间街巷，盛衰对照的冲击力极强，随后宕开一笔将视线转向南方郴岭的无名温泉，跳出了传统兴亡主题的窠臼，提出了“幸免与兴亡”的全新思考：自然风物本身没有高低贵贱之分，反而是远离权力中心的普通事物，才能够摆脱朝代更迭的裹挟，获得长久的安宁，暗含着诗人对宦海沉浮、权力纷争的厌倦与反思。

这首诗是北宋中后期诗人张舜民的咏史怀古代表作，创作于他被贬谪南迁途经湘南郴岭一带的时期。

诗人在南方见到当地的温泉，联想到关中骊山华清宫的唐代旧迹，跨越数百年的时空对照，生发出对历史兴废、人事变迁的深沉感慨，于是写下这首借物咏怀的五言古诗。