句 其二十九
姑射团肌雪，祝融留眼睛。
译文
收起展开
如同姑射神人肌肤般莹白似雪，又像火神祝融留下的一点赤睛般鲜红明润。
注释
收起展开
- 姑射即姑射神人，出自《庄子·逍遥游》，传说中居住在姑射山上的上古仙人，肌肤洁白润泽如同冰雪。
- 祝融上古神话中的火神，传说为赤面红衣，是南方神祇的代表。
赏析
收起展开
这联短诗最突出的特色是用典精巧，对仗工整，完全体现了宋代诗坛以才学为诗的创作风尚。
全诗没有直接点明所咏的对象，仅用两个上古神话的核心意象对举，就把所咏之物外白内红、莹润鲜洁的特征刻画得生动传神，想象奇绝，不落俗套，是宋代咏物诗中极富巧思的名句。
全诗没有直接点明所咏的对象，仅用两个上古神话的核心意象对举，就把所咏之物外白内红、莹润鲜洁的特征刻画得生动传神，想象奇绝，不落俗套，是宋代咏物诗中极富巧思的名句。
创作背景
收起展开
这是北宋诗人张舜民留存的残句，全诗其余部分已经散佚，仅存此联，最早的文本记载见于清代陆增祥所编撰的《八琼室金石补正》，是宋人题刻在岭南当地山石上的诗作片段。
结合诗句意象推断，该联应为咏岭南特产荔枝的作品，是张舜民晚年南游时所作。
结合诗句意象推断，该联应为咏岭南特产荔枝的作品，是张舜民晚年南游时所作。