题梅山

当年在南昌担任县尉的时候，屡次向朝廷投递奏疏直言进谏。
忠恳的言语没能让君主醒悟，刚正的气节让他耻于屈身侍奉昏庸之臣。
汉室末年灾异乱象频出，他便萌生了隐居吴门避世的念头。
摘下官帽抛却功名利禄的宠辱，拂袖甩开俗世尘埃远走。
收敛原本如虹的英雄豪气，与鸥鸟相伴过着自在无拘的日子。
长久持守道教三洞的真诀，潇洒辞别九江的俗世春光。
挑选灵秀之地开辟仙馆，闲看云影裁剪养生的寿巾。
秋日在玄台上踏月漫步，深夜在空寂的道室中凝炼真气。
心境澄澈无梦，阶前芳草自生，颐养年寿如上古大椿一般长久。
仙草碧茸香气绵延不断，传信的青鸟性情格外温驯。
在太液边炼成了长生丹药，中黄内修的大道路径日渐明晰。
不必像传说中那样在武夷山中坠马学道，最终在郁木福地栖养神魄。
手持绛色符节虽时常朝见天帝，仍以灵妙的恩泽普济世间百姓。
他的名姓载入前代史籍，千百年间一直受到庄重的祭祀。
祥瑞之气滋养着山中仙药，林下清风尽数托付给修道之人。
坛上还留存着炼丹金鼎的旧像，古井中封存着玉华灵泉的津液。
这片土地连接着仙人洪崖的洞府，溪水流淌直通传说中的剑水之滨。
归鹤展翅抖落满身云气，石上纹路如龙鳞般错落皴裂。
早已悟到凡身都是俗世挂碍，素来期许修道之人以德为邻。
多情青山从来不会将我遗忘，今日我终于与天地自然相亲相近。

• 作尉担任县尉，此处指梅福曾任南昌县尉的旧事。
• 北阙古代皇宫北面的门楼，代指朝廷。
• 挂冠将官帽悬挂而去，指辞官归隐的典故。
• 三洞诀道教经典分为洞真、洞玄、洞神三部，合称三洞，此处指道教修真的核心秘诀。
• 大椿上古传说中的长寿古树，《庄子》记载其寿命可达数万年，代指长生。
• 刀圭古代量取丹药的器具，后代指长生丹药。
• 严禋庄重虔诚的祭祀仪式。
• 羽人道教对修道之士的别称。

这首五言排律以梅福的生平事迹为脉络，前半段追慕其儒者风骨，后半段铺陈其归隐修道后的逍遥境界，将儒家忠直节义与道教清净无为的思想融合得浑然一体。

全诗用典密集却毫无堆砌之感，从梅福直谏辞官的入世抉择，写到他栖养山林、济世度人的出世情怀，层层铺展梅山的仙迹胜景，意境清逸高古。末尾“青山不忘我，今日是天亲”二句收束全篇，将人与天地自然的亲和感写得真切动人，既呼应了凭吊古迹的主题，也道出了道教“天人合一”的核心旨趣，是宋代道教题咏诗中的代表性作品。

这首诗收录于《全宋诗》，是北宋正一派著名道士张景端（号葆光大师）游览梅山时所作的题壁咏怀诗。

梅山位于今江西南昌西郊，是道教纪念汉代高士梅福的圣地。梅福曾为汉成帝时南昌县尉，因直谏外戚王莽专权不被采纳，遂弃官归隐修道，后世道教尊其为“梅真人”，梅山也因此成为历代道流寻访凭吊的名胜。张景端到访此处古迹，追怀梅福的高风遗韵，写下这首长篇五言排律。