钓台

身披羊裘的东汉隐士严子陵，归隐在富春江的钓鱼滩上。
连贵为天子的光武帝都不能使他屈服，先生的气节绝非刻意标榜的做作难事。
悠悠白云掩映下当年垂钓的古石仍留存至今，千百年间高风激荡，让世人都心生凛然敬意。
祠堂边长满了青翠的竹丛，不妨随手拿起钓竿，追慕先贤的隐逸高风。

• 羊裘用羊皮制成的外衣，严光归隐时常年身披羊裘垂钓，后世以此代指隐士的朴素装束。
• 东汉客指东汉名士严光，字子陵，是这首诗吟咏的核心对象。
• 苟难随便刻意做出的难为之事，这里指为了博取名声而故意标榜清高的做作行为。
• 古石指严子陵当年垂钓时坐卧的石台，是钓台留存千年的核心遗迹。
• 把钓竿手持钓竿，这里代指追慕先贤、坚守隐逸志趣的选择。

这首咏史诗跳出了多数题钓台诗作的俗套，没有刻意拔高隐士的清高姿态，反而提出“先生非苟难”的独特见解，点明严光不屈于天子权威的气节是发自本心的自然选择，而非刻意求名的表演，立意十分新颖通透。

全诗以景结情，末句以祠边青竹的意象呼应隐士的劲节风骨，将怀古的感慨收束到自身的志趣向往当中，语淡而情深，没有堆砌典故却余味悠长，是宋代题咏钓台诗作中的上乘之作。

这首诗是北宋诗人张景脩途经富春江畔的严子陵钓台时所作，属于典型的咏史怀古诗。

严子陵即东汉名士严光，曾与光武帝刘秀同窗，刘秀即位后多次征召他入朝任谏议大夫，严光始终不肯接受，归隐于富春山垂钓，后世将他垂钓之处称为钓台，历代途经此处的文人多有题咏寄怀。