湖州觉海弥陀阁

仙潭的觉海寺前身是唐代的兴善寺，寺内佛像庄严珍奇，从古至今受人供奉。
大殿的柱上留有倒书的雷部火纹神异遗迹，寺前市桥边供奉着从水面漂流而来的木雕观音像。
窗畔的竹影在光影里摇动着金翠的色泽，风外的莲花香气混着沉水香的气息四处飘散。
更何况还有新修建的弥陀阁，足以唤起世人无限向往净土往生的虔敬之心。

• 仙潭古地名，即今浙江湖州德清新市镇，是觉海寺的所在地。
• 觉海即觉海寺，湖州仙潭的著名佛寺，唐代原名兴善寺。
• 像设指寺庙中供奉的佛像等造像陈设。
• 璝琦璝同瑰，原指美玉，这里形容佛像造像精美珍奇。
• 雷部火传说中雷神留下的火纹遗迹，常出现在古寺殿柱上，被视为护持寺院的神异之迹。
• 木观音指木雕的观音造像，相传仙潭觉海寺的木观音是从水面漂流而来，被当地信众迎奉在寺中。
• 水沉即沉水香，又名沉香，是名贵的香料，常被用于佛事供香。
• 弥陀即阿弥陀佛，是佛教净土宗供奉的主要佛主，负责接引众生往生西方极乐世界。
• 往生心指佛教信徒发愿往生西方极乐世界的虔敬之心。

这是一首章法井然的佛寺题咏七言律诗，由古及今，由景及意，层层铺展毫无冗余。首联先追溯觉海寺的悠久历史，点出其自唐代传承至今的厚重底蕴，开篇就给全诗蒙上了一层古雅庄严的底色。颔联撷取寺中两处极具民间浪漫色彩的神异旧迹：殿柱上的雷部火痕、市桥边的木观音传说，把古寺流传数百年的灵韵具象化，读来颇有生趣。

颈联转而描摹弥陀阁周边的清景，竹影摇翠、莲香混着沉香飘散，视觉与嗅觉的意象自然交织，营造出毫无尘俗气的清净禅境，为尾联的主旨升华做好了充分铺垫。尾联收束到新建的弥陀阁，点出整座建筑的精神内核，自然唤起读者对净土信仰的共鸣。全诗对仗工稳，意象清润，没有堆砌晦涩的佛典术语，却禅意盎然，是宋代寺院题诗中的上乘之作。

这首诗是北宋后期诗人张景脩游览湖州觉海寺时所作。觉海寺位于湖州仙潭（今浙江德清新市镇），始建于唐代，初名兴善寺，是当地传承数百年的著名佛寺。

北宋时期寺内新建供奉阿弥陀佛的弥陀阁，一时成为当地盛事，诸多文人雅士前来游赏题咏，张景脩身处其间，感古寺历史厚重、景致清幽禅意深厚，便写下这首题咏诗作。