留题融州老君岩 其一

不要妄说世间的虚幻影像总被错当成真，所谓老君的塑像形貌也本是无实的虚言。
老君岩前的祥瑞气象都归于帝王的御笔恩宠，佛门弟子年年都感念承受国家的深厚恩泽。

• 谩说妄说，随意、没有依据地乱说。
• 假象虚幻不实的影像、形迹。
• 形相形貌，这里指老君岩中老君的塑像样貌。
• 宸翰帝王的亲笔书法、御制文辞，这里指宋仁宗为老君岩所赐的御书匾额。
• 荷国恩承受国家的恩泽，“荷”意为承蒙、领受。

这首诗一反普通题咏名胜的俗套，没有刻意渲染老君岩的神异传说，反而以清醒的理性思辨破除了世俗对石像神迹的迷信。

开篇两句直接点破世间诸多幻象都是世人附会编造，所谓老君显灵的说法本就虚妄不实，体现了北宋士大夫务实不盲信的认知立场。后两句笔锋一转，将赞颂的落点放在朝廷御赐宸翰的荣耀之上，点明地方百姓所承的祥瑞恩泽本质上来自国家的庇佑，完全跳出了宗教神异叙事的框架，立意高远脱俗，在历代题咏老君岩的诗作中别具一格。

这首诗创作于北宋神宗元丰年间，当时刘谊正担任广西提点刑狱，巡行辖下的融州（今广西融水苗族自治县），游览当地名胜老君岩后写下这组题咏作品。

老君岩是宋代融州最知名的道教名胜，相传北宋仁宗曾为该岩御书题赐匾额，当地官民多将岩中天然生成的老君石像附会出诸多神异传说，刘谊有感于世俗的迷信附会，便写下这首立意脱俗的诗作。