和尧夫打乖吟

先生您并非闭门避世的隐者，志趣高远逍遥，混迹于尘世之间。
若得施展抱负便要做润泽天下的甘霖，放开襟怀暂且占尽洛阳的无边春色。
家中存粮不足一石却总是宾客盈门，论辩析理细到锱铢，新意才不断生发。
纵使终身安卧在安乐居所之中，也无需耗费分毫，便能涵养自然天真的本性。

• 尧夫北宋理学家邵雍的字，邵雍长期隐居洛阳，自号安乐先生。
• 打乖北宋洛阳文人圈的戏称，指不逐名利、韬光养晦的处世方式。
• 闭关人闭门隐居、不与外界往来的人。
• 甔石古代容量单位，两石为甔，甔石指少量存粮，此处形容家境贫寒。
• 锱铢古代极小的重量单位，六铢为一锱，此处指论辩析理极其细致入微。
• 安乐指邵雍在洛阳的居所“安乐窝”，邵雍自号安乐先生。

这首诗精准抓住邵雍“隐而不遁”的核心特质，跳出了普通应酬唱和的浮泛俗套。开篇就点明邵雍绝非弃世逃名的隐者，他的逍遥高趣完全可以在世俗尘寰中安放，暗合了理学“不离日用常行内”的精神追求。

颔联将儒家“达则兼济天下”的济世理想与邵雍闲适安居的现实状态完美融合，毫无割裂感，写出了北宋洛阳文人“出处两无碍”的从容人生态度。颈联刻画邵雍安贫乐道、论学精微的形象，鲜活生动，尾联收束到“养天真”的内核，点明邵雍的人生智慧恰恰在于不刻意造作，顺乎本性，全诗语言平易醇正，理趣与诗情兼备，是宋代理学家诗中的上乘作品。

这首诗是北宋中期理学圈交游的唱和作品，邵雍（字尧夫）隐居洛阳期间，与司马光、吕公著、程颢、程颐等诸多名士往来密切，曾作《打乖吟》抒怀。

吕希哲是吕公著之子，也是北宋著名理学家，素来敬重邵雍的人格与学识，因此作这首和诗，回应邵雍原作的旨趣，赞颂其超然脱俗的处世境界。