民表圆同庵

站在翠竹掩映的庵堂前，心中早已没有半点尘俗疑滞，行到雨花岩边，更是彻底忘却了世俗机心。
世上谁能比得上这位江姓居士，常住于清净禅定之中，脱离禅定状态的时刻总是极少。

• 忘机忘却世俗的机巧功利之心，是道家和禅家都推崇的物我两忘、毫无杂念的心境。
• 居士古代称有德才而隐居不仕的人，后来也用来称呼在家修行的佛教徒，此处指代圆同庵的修行者。
• 入定佛教术语，指修行者收摄全部心神，进入心无杂念的禅定状态，出定则是从禅定状态中脱离出来。

这首诗通篇充满清逸的禅意，前两句以清幽的禅院景致烘托心境，翠竹、雨花岩都是佛门常见的清寂意象，“久不疑”“更忘机”层层递进，写出人在禅境之中尘虑全消的自在状态。

后两句以反问作结，不直接铺陈修行的玄妙义理，而是以“在定时多出定稀”的生活化描述，点出庵中修行者安于禅修、不被俗事扰动的境界，语言浅白却余味悠长，尽显宋代士大夫融通儒释之后的冲淡审美旨趣。

这首诗是北宋文人吕希纯游访禅院所作，属于宋代士大夫禅意题诗的典型作品。

吕希纯一生为官刚正，曾因弹劾权宦被贬谪，平日里多与禅门中人交游，这首诗是他造访法号民表的僧人所居的圆同庵时，为赞叹庵中修行者的清净境界而写下的。