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舜庭新遣牧,汉寺旧名卿。
致主丹心在,忧民素发生。
鹫峰仙桂老,猿涧古松清。
金简传真理,期颐体更轻。
译文
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你如同舜帝朝堂新近派出的贤良地方官,本就是汉代官署里声名卓著的九卿旧臣。
辅佐君主的赤诚之心从未改变,担忧民生的缕缕白发早已悄然生长。
灵鹫仙峰上的桂树年岁深久,猿猴出没的山涧中古松苍劲清雅。
持金简修习道家至真的妙理,待到百岁高龄身体仍旧康健轻捷。
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注释
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舜庭
上古贤君舜的朝堂,此处是对北宋朝廷的美称。
遣牧
指派任州郡地方长官,“牧”是古代对地方最高行政长官的尊称。
汉寺
本指汉代中央官署,此处代指光禄寺等宋代中央官署。
名卿
声名显赫的九卿高官,此处特指过生日的光禄寺卿。
致主
致力于辅佐君主,是传统士大夫的核心政治理想。
素发
白发。
鹫峰
本指佛教传说中的灵鹫山,此处代指仙人所居的名山。
金简
古代传说中刻有道家仙经的金质简牍,此处代指养生修仙的典籍。
期颐
出自《礼记》,是对百岁老人的传统雅称。
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赏析
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这首祝寿诗完全跳出了同类作品堆砌祥瑞、谀辞满篇的俗套,立意高远清雅。开篇用舜庭、汉寺的典故,精准点出寿星既做过中央光禄寺高官,又新近出守地方的履历,用典妥帖毫无生硬感。
颔联是全诗最有分量的笔墨,不先贺寿反而着力刻画寿星“致主忧民”的品格,把一位勤政爱民的贤臣形象立了起来,让整首诗脱离了普通应酬诗的浅薄底色。
颈联以鹫峰仙桂、猿涧古松两个意象作比,既暗合长寿的吉祥寓意,又烘托出寿星超脱世俗的高洁风骨,画面清逸脱俗。尾联落脚到养生延寿的美好祝愿,收束平和温厚,余味悠长。
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创作背景
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这首诗创作于北宋中后期,是朱长文为时任光禄寺卿的某位官员贺寿所作。
朱长文晚年隐居苏州乐圃,不慕官场荣利,常与当地贤达、历任地方官员交游往来,留下了不少酬唱寄赠的诗作,本篇就是其中立意清雅的祝寿代表作品。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29