重九与子通游虎丘谒祖印大师三首 其三

浮世谁如金石坚,吟须俄顷见皤然。
登山未免怀千古,泛菊相期保百年。
方外逸民犹有传,人间高爵岂如仙。
良辰盛宴多遗迹,何似江南五柳贤。

译文

收起展开
虚浮的世间万事,谁能像金石一样长久坚固,方才还在捻须吟诗,转眼就见鬓发变得雪白。
登上名山登高临远,难免生出怀古的幽思,共饮菊花酒相约要各自保重,安享百年岁月。
那些世俗之外的隐逸高士,他们的事迹至今还在流传,人间的高官厚禄,哪里比得上逍遥自在的隐逸生活。
良辰美景盛宴之下,虎丘一带留存了太多古今遗迹,哪里比得上江南陶渊明那样的隐逸贤士,声名万古流芳。

注释

收起展开
  • 重九农历九月初九重阳节,旧时民间有登高、赏菊、饮菊花酒的习俗。
  • 虎丘苏州名胜,春秋时吴王阖闾葬于此,留存有大量历史遗迹。
  • 浮世人间俗世,古人认为世事虚浮不定,因此称人世为浮世。
  • 皤然头发变白的样子。
  • 泛菊古代重阳节习俗,将菊花浮于酒面饮用,以求延年益寿。
  • 方外世俗之外,旧多指僧道隐逸人士的居所与身份。
  • 高爵显赫的官位与爵位。
  • 五柳指东晋诗人陶渊明,他曾作《五柳先生传》自况,是后世公认的隐逸高士代表。

赏析

收起展开
这首诗以重阳节登高访僧的见闻感怀为脉络,开篇先破世俗追求长生固位的迷思,点出人世倏忽、年华易逝的现实,立意超脱不流于俗。

中间两联层层推进,先写登山怀古、饮菊祈年的当下意趣,再将方外隐逸的清名与世俗高位的浮华做对比,自然流露出对功名利禄的不屑,毫无刻意标榜的痕迹。

尾联收束到虎丘当地的诸多历史遗迹,以陶渊明的隐逸高风作结,暗合自己隐居苏州、不慕荣利的人生选择,全诗语言清和冲淡,情理交融,尽显宋代文人融儒释道三家思想于一体的典型精神风貌。

创作背景

收起展开
这首诗作于北宋中后期,朱长文辞官隐居苏州乐圃期间。

时值重阳佳节,他与友人子通同游虎丘山,拜谒当地高僧祖印大师,览胜之余追怀古今兴替,感慕隐逸高风,写下这组三首七言律诗,此为第三首,集中抒发了他鄙弃世俗功名、向往安闲隐逸的情志。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: