送荣子扬斋郎

茹蔬酌水度清晨,自是浮生洁静身。
好事频过三径晚,爱闲惜别五湖春。
品泉暗识南零味,鉴茗多藏北苑真。
且着青袍居膝下,少年未羡折腰人。

译文

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你吃斋饮水度过每一个清晨,素来在浮世中保有洁净恬淡的身心。
兴致来时频频造访隐居的园径,惜别之际正逢五湖春色烂漫的时节。
品鉴泉水能暗自分辨出南零水的佳味,鉴别茶品藏有不少北苑贡茶的真品。
暂且身着青袍在父母身边尽孝,年少之时不必羡慕那些为功名利禄折腰的人。

注释

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  • 斋郎宋代太常寺、太庙等机构的属官,多为荫补子弟出任,负责祭祀相关事务,品阶较低。
  • 茹蔬酌水吃素食、饮清水,形容生活清苦淡泊,不追求口腹之欲。
  • 三径指代隐士的居所,出自汉代蒋诩隐居后开辟三条小径,只与少数知己往来的典故。
  • 南零即南零水,又称南泠水,在今江苏镇江附近,唐代陆羽《茶经》中将其列为天下第七名泉,是烹茶的上品水源。
  • 北苑宋代福建建州的北苑茶园,是当时最负盛名的贡茶产地,所产建茶品质绝佳,名重天下。
  • 青袍宋代低级官员的青色官服,此处代指低微的官职。
  • 膝下代指父母身边,是传统语境中侍奉双亲、承欢尽孝的常用表述。
  • 折腰语出陶渊明“不为五斗米折腰”的典故,此处指为了功名利禄屈身事人、放弃操守。

赏析

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这首送别诗完全没有传统赠别诗常见的凄怆感伤之气,通篇以赞许开篇,将友人平素淡泊高洁的品性描摹得真切动人,茶泉闲居的细节描写,更凸显出二人志趣相投的交谊底色。

诗作后半部分跳出一般送别诗堆砌客套祝福的套路,反而以“居膝下”“未羡折腰”的期许,传递出诗人重孝养、轻功名的价值取向,尽显北宋文人重品格、尚清操的精神底色。全诗语言清雅冲淡,用典贴切自然,与友人隐于茶泉的闲居志趣高度契合,读来余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋学者朱长文的赠别诗作,收录于其文集《乐圃余稿》中,作于朱长文晚年隐居吴郡(今江苏苏州)时期。

诗题中的荣子扬是作者的友人,即将赴任斋郎这一低阶官职,临行前朱长文作此诗相送,既赞许其平素高洁淡泊的品性,也寄寓了对他的期许与劝勉。

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