留京师思归

刀头上的黄金饰纹已经斑驳零落，我以玉簪为笔，将归期划定在深秋时节。
想要托鱼群捎去红锦家书，却遭风狂浪阻难以送达，明月照楼之时，我独吹碧箫，徒寄思归之意。
啼鸣的伯劳鸟知晓我从暮春就离家远别，案头的香烛仿佛也窥见我整夜萦绕的愁思。
好在渡江归去的千里乡梦已然启程，那漫天飘着梅雨的江南，就是我魂牵梦萦的苏州。

• 大刀头古刀头部常装饰有圆环，“环”谐音“还”，汉魏以来诗文常以大刀头作为还归的代称。
• 玉筯原指玉制的筷子，此处也可指玉簪，诗中是诗人用来刻划标记归期的器物。
• 寄鱼化用古乐府“鱼传尺素”的典故，指托鱼传递家书。
• 吹凤化用箫史吹箫引凤的典故，此处暗指对故人、故土的深切思念。
• 伯劳鸟名，仲夏时节开始啼鸣，是古典诗词中烘托离别羁旅愁绪的典型意象。
• 梅雨江南地区春夏之交的连绵阴雨，时值梅子成熟，故称梅雨，是最具代表性的江南风物符号。

这首七律以思归为核心，用典绵密却不着痕迹，将羁留京师的怅惘与对江南故土的眷恋融于每一处意象之中。

开篇以大刀头的典故点出“归”的核心主题，玉筯划期的细节将抽象的归思转化为具象的动作，足见盼归之心切。颔联两句写寄书不达、吹箫无人的失意，将外界的风浪与楼头的孤月相衬，清冷孤寂的氛围扑面而来。颈联以拟人化的手法，让伯劳、香蜡都成为自己羁愁的见证，把无人理解的孤愁写得鲜活可感。尾联收束到千里归梦，以江南梅雨的典型场景落脚苏州，虚实相生，将无尽的乡思揉进漫天烟雨中，余韵悠长。

这首诗是北宋诗人王仲甫旅居汴京（北宋京师，今河南开封）期间的羁旅抒怀作品。

当时诗人仕途失意，长期滞留京师，归乡的计划一再耽搁，从春至秋都未能动身，江南故土苏州的风物时时萦绕心头，满怀乡思之下便写下这首七律。