宫词 其七十二

太平盛世的种种祥瑞都契合君主的圣德，白鹤、白兔、灵芝、嘉禾等吉兆每月都应验，从不虚传。
封禅所用的玉检金绳对应的古旧仪制尚且留存，不知道如今谁能像司马相如那样献上封禅奏书。

• 鹤兔芝禾指白鹤、白兔、灵芝、嘉禾，都是古代传统中象征太平盛世的典型祥瑞物象。
• 玉检金绳古代封禅仪式中用来封存祭天文书的玉制封检和金质捆绳，此处代指封禅的古礼旧制。
• 长卿书长卿是西汉文学家司马相如的字，司马相如曾向汉武帝献上《封禅文》，劝汉武帝行封禅大典，此处代指劝君主行封禅大礼的奏疏。

这首诗属于典型的宋代宫廷颂圣题材作品，整体风格典雅庄重，用典精准贴合主题，完全符合宫词体裁的创作规范。

前两句铺陈各类祥瑞意象，直接点出太平气象是君主圣德感召的结果，贴合宫词的颂美传统。后两句笔锋一转，不局限于直白的谀颂，反而以司马相如献书的典故，生出一层对当世人才的委婉期许，让原本平正的颂诗多出了含蓄的言外之意，避免了同类题材常见的浅薄空洞的弊病。

王仲修是北宋神宗、哲宗朝的官员，曾官至翰林学士，他所作的百首《宫词》组诗创作于元祐年间，内容多记录北宋宫廷日常仪典、承平气象，是宋代宫词的代表性作品。

这首作品是组诗的第七十二首，以颂圣祥瑞为引，落脚于对贤臣献书、共襄封禅盛事的期许，契合北宋中后期崇文尚礼的宫廷文化氛围。