破山八咏 空心潭

刘拯 · 宋代 · 绝句

碧潭发幽石,萧洒无纤尘。
寒光湛秋月,有物难比伦。
离钩况无鱼,千尺徒垂纶。
到此心已空,何用濯吾缨。

译文

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碧绿的深潭从幽深的岩缝间涌出,清朗洁净没有半分尘埃。
清寒的水光浸满皎洁的秋月,世间没有什么事物能和它相提并论。
何况潭中本就没有游鱼,就算垂放千尺钓线也是徒劳无功。
来到此处我的内心早已空明澄澈,哪里还用得着到水边洗濯官帽缨带呢?

注释

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  • 萧洒同“潇洒”,此处形容潭水清朗洁净、毫无尘杂的通透样貌。
  • 澄澈浸透,指潭水的清光和秋月的光辉交融为一体。
  • 比伦等同、相提并论。
  • 垂纶垂钓,纶指钓鱼所用的丝线。
  • 濯吾缨洗涤冠缨,出自《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮,可以濯吾缨”,原本指避世隐居,此处反用典故。

赏析

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这首诗通篇以潭的“空”呼应人心的“空”,将禅理自然融入山水描摹之中,毫无生硬说教之感。开篇先写空心潭的出身与气质,从幽石间发源,天生就不带世俗尘垢,清冷的水光和秋月交相辉映,高洁到世间万物都难以与之比肩。

后两联巧妙化用垂钓与濯缨的传统典故,反其意而用之:普通的垂钓是为了求鱼,此处潭空无鱼,连垂钓的行为都失去了意义,而人来到此处已经获得了内心的空明,根本不需要刻意借洗濯冠缨来标榜自己的高洁,暗合禅门“本来无一物”的核心意旨,将空心潭的“空”从水景特质升华为一种通透无拘的精神境界。

创作背景

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刘拯是北宋中后期的文人、官员,晚年游历江南常熟的破山禅林胜境,当地兴福寺周边共有八处知名景观,他逐一为景观题诗,组诗总题为《破山八咏》,《空心潭》就是其中专咏寺旁空心潭景致的作品。

空心潭本是破山兴福寺旁的一处古潭,以潭水澄澈空明、毫无杂物闻名,历来是文人游赏题咏的胜地,刘拯此作特意将自然水景特质与禅家义理相融,跳出了普通山水诗的描摹范式。