寂光寺

王朝霸业何须费心追问兴衰更替，前代人修建的楼阁如今正供后人登临凭吊。
海内名山都有图籍记载归属于正统君主，唯有山间云气风物不涉世情，归闲散野僧所有。
野鹿在清潭边饮水，水面漾开一圈圈细碎的涟漪，古木上寒藤缠绕如网，山猿啼声在林间回荡。
往昔繁华的旧迹早已无处寻觅，只剩下佛龛空空，仿佛还记着这里曾经发生过的种种往事。

• 何劳问何须费心去追问。
• 云物山间的云气、风物景色。
• 拱木指树龄已久、树干需两手才能合抱的古树。
• 禅龛供奉佛像或者存放僧人舍利、牌位的石龛，这里泛指寺中的佛龛。
• 记曾记得往昔曾经发生过的旧事。

这首诗是典型的登临怀古兼禅理抒怀之作，首联直接点题，从历史兴废的大处落笔，跳出寻常题寺诗的俗套，将时空的纵深感一下子铺展开来。

颔联以虚实对举的手法，将世间王朝的正统归属与山林风物的自在无拘做对比，暗合禅门“万物无主、唯闲者得之”的意趣，暗含对世俗功业的疏离。

颈联两句纯写寺中近景，饮鹿、澄潭、啼猿、拱木、寒藤几个意象组合在一起，荒寒清幽的古寺环境如在目前，画面感极强。

尾联收束到怀古主题，将所有的盛衰感慨都落到空寂的禅龛之上，把历史的虚无感与佛家的空观自然融合，余味悠长，毫无说教的生硬感。

这首诗是北宋仁宗年间诗人王献臣游历温州当地寂光寺时所作，属于宋代寺观题诗的典型作品。

北宋中期文人游历山林古寺成风，往往在登临怀古之际，将历史兴废的感慨与禅门空寂的意趣相融，这首诗正是诗人在登临寂光寺、目睹古寺荒寒之景后写下的抒怀之作。