祠二庙之明日未得顺风呈同行

岳州城西的祠庙自古便已存在，扼守连接着洞庭湖的入水口。
前方对着云雾中时隐时现的湘山，下方衔接深阔汹涌的长长川流。
漫无边际的白沙连接着远隔人迹的岛屿，疏淡的古木盘绕在苍色烟霭之间。
祠中供奉的昭灵王神像，左侧是平缓安流，右侧是翠色山帐，红色的仪仗幡旗簇拥在身前后。
神像如锯牙猛虎雄视，两厢仪仗森然排布，神态气韵狞厉仿佛要动身奔走。
我来到此处系好船缆天色已经昏黑，穿着袍靴恭敬跪拜聆听祠官的讲解。
祭拜时俯仰进退都严格依照仪轨法度，四下望去景象奇异诡谲令人魂动心惊。
天色刚亮收拾妥当将要解缆启程，耳边仍能听到呼啸的北风声势浩大。
点燃香火奉上酒浆实在没有别的办法，暂且停泊在水畔洲边姑且等候时机。
二王的威神灵力世人向来传颂，能够管束鬼怪、接待各路灵仙。
借得顺风相送想来绝非难事，运化天地之力只在片刻须臾之间。
水波回旋草叶晃动仿佛暗合人意，举起船桨张开帆篷便可飞驰千里。
到时候在岳阳楼上吟诗赏月，去往巴陵市井买鱼打酒畅快酣游。

• 控带扼守连接，形容地势扼要。
• 渊沦水深广阔、波涛起伏的样子。
• 绝屿远隔陆地、人迹罕至的岛屿。
• 蟠苍烟盘绕笼罩在青色的烟霭之中。
• 朱幡红色的仪仗旗幡，此处指祠庙中神像的仪仗陈设。
• 生狞神态狞厉、鲜活生动的样子。
• 缆舟系住船缆，停船靠岸。
• 伏兴俯仰、跪拜起身，指祭拜的整套动作。
• 叱吸形容风声呼啸、迅疾猛烈的样子。
• 伏渚藏汀停泊在水边的沙洲之上。
• 钤摄管束、镇摄。
• 须臾片刻、很短的时间。
• 沽酒买酒。

这首诗典型体现了宋诗“以文为诗”的创作特色，前半部分铺陈描摹祠庙的地理形胜、神像的威严气势，从祠庙所处的洞庭要地落笔，逐层展开周边山水的苍茫景象，再聚焦到殿内神像的狞厉神态，画面感极强，将洞庭水神的威灵之气渲染得十分充分。

后半部分转写诗人自身的行旅经历，从祭拜的过程写到候风的窘迫，没有陷入焦灼抱怨的俗套，反而借对水神力能的想象，转出“举棹开帆即千里”的旷达期许，最终落脚到畅游岳阳楼、酣饮巴陵市的浪漫畅想，情绪由凝重转至轻快，跌宕有致，尽显北宋文人行旅途中的洒脱襟怀。

这首诗是北宋诗人孔武仲游历或赴任途经岳州时所作，收录于《清江三孔集》中。

孔武仲与其兄孔文仲、弟孔平仲并称“三孔”，是北宋中后期著名的文人群体，这首诗作于他祭拜洞庭湖畔的湘水二神祠庙之后，因等候顺风无法行船，便写下此诗赠予同行友人，记录下祠庙见闻与候风的心境。