晁无咎大砚

这方砚台如黑玉雕琢出砚池，砚池深广足足可容纳一尺见方的空间。
形制浑圆仿佛取自太湖的天然璞玉，石质温润带着端溪名砚的特有色泽。
身为在馆阁校勘典籍的御史后人，挥笔应对文友切磋时总能出口成章妙语连珠。
文思奔涌如同百丈洪河滔滔翻涌，砚中盛着的清水助力文思，让才思如骏马般奔腾。
当今君主在明光殿虚位以待贤才，倘若有公卿举荐你直言进谏。
那些细碎的边防小计不必特意陈述，更要论述古圣先王传承家国大道的要义。

• 玄玉黑色的美玉，这里用来比喻砚台石质的细腻黝黑。
• 潭潭深邃宽广的样子，这里形容砚池的容量很大。
• 震泽璞震泽即太湖，璞指未经雕琢的天然玉石，这里形容砚台石质浑然天成。
• 端溪位于今广东肇庆，是古代最负盛名的砚石产地，出产的端砚位列四大名砚之首。
• 麟台唐代官署名，掌管秘书省典籍校勘事务，这里代指宋代的馆阁藏书机构。
• 讐书即校书，指校勘整理官方藏书典籍。
• 侧席不正坐，形容君主虚位以待贤才的恳切姿态。
• 傥古同“倘”，意为倘若、如果。

这首诗突破了普通咏砚诗仅描摹器物形态的局限，将咏物、写人、抒怀三者紧密结合，毫无堆砌辞藻的匠气。

开篇四句从砚台的材质、形制、色泽落笔，用一系列名贵美玉、名砚作比，极写这方大砚的不凡品质，暗合主人晁补之的出众才性，物与人的气质完全贴合。

后四句由砚及人，想象晁补之手持此砚挥毫作文、向君主进言的场景，既赞美了友人奔涌的才思，也寄寓了北宋中期馆阁文人以道事君、追求儒家治国理想的共同精神取向，咏物而不滞于物，格调高远，气脉雄健。

这首诗收录于孔氏家集《清江三孔集》，创作于北宋元祐年间，当时北宋朝堂新旧党争暂歇，汴京馆阁群贤毕集。

晁无咎即晁补之，是“苏门四学士”之一，与孔武仲同为当时馆阁文人团体的核心成员，二人交游密切，这首诗是孔武仲为晁补之所珍藏的一方大砚题写的咏物寄怀之作。