暖轿

轿边垂挂帘幕当作门户，以竹子制成轿厢，千里长途远行坐在其中就像闲居家中一般安适。
达摩祖师全无世俗杂念只管安稳端坐，汉代学者倪宽年纪已老却更加沉迷于读书治学。

• 竹为舆用竹子制作轿厢，这里代指竹制暖轿。舆原指车驾。
• 征行远行，这里指宦游出行。
• 宴居也作“燕居”，指闲居，安适地居家休憩。
• 达摩即菩提达摩，中国禅宗初代祖师，以常年静坐修禅、心无旁骛著称。
• 倪宽西汉时期著名学者、名臣，出身贫寒却终身勤学，以嗜书好学留名史册。
• 耽书沉迷于读书，酷爱典籍。耽指沉溺、喜爱。

这是一首极具宋代文人气质的咏物小诗，没有刻意描摹暖轿的形制外观，开篇就直接切入乘坐暖轿的切身感受，将千里奔波的劳苦转化为闲居般的安适，尽显诗人随遇而安的从容心态。

后两句连用两个大家熟知的典故，以达摩静定坐禅、倪宽老而好学的典故自况，既贴合暖轿中静坐的状态，又自然托出自己在宦途劳碌之中依然追求心性安定、不废治学的人生志趣，用典妥帖毫无堆砌之感，全诗语言冲淡平和，尽显北宋中期士大夫从容闲雅的审美取向。

这首诗收录于孔武仲的诗文合集《清江三孔集》，是他在北宋熙宁、元丰年间宦游各地途中所作。

当时孔武仲常年往返于赴任、述职的路途之上，竹制暖轿是他出行时常用的代步工具，在轿中安闲静坐的体验让他生出诸多感悟，于是写下这首咏物小诗。