和竹元珍僧舍牡丹次韵

我听闻要到东邻的僧舍观赏牡丹，持戒严谨的高僧平日里谢绝访客，想要赴约颇为不易。
这牡丹鲜妍明丽本就是天界所生的奇花，生长在僻静的僧院之中，自然不会被世俗凡眼随意品评。
它的叶片如同蟠桃的叶片一般交相掩映，花蕊随着翩飞的蝴蝶渐渐零落凋残。
你新作的诗风清瘦寒苦如同孟郊、贾岛的风格，哪里会羡慕王侯豪门里醉酒寻欢的俗趣呢。

• 次韵古人和诗的一种常见形式，又称步韵，即严格依照所和诗作的原韵、原字的先后次序来创作酬和作品。
• 高僧道行高深的僧人，此处即指诗僧竹元珍。
• 天花种传说中天界所生的花卉品种，此处用来形容僧舍牡丹超凡脱俗的品性。
• 蟠桃古代神话传说中西王母所种的仙桃，此处用来比喻牡丹叶片的形态特征。
• 郊岛指中唐诗人孟郊和贾岛，二人诗风以清奇寒苦著称，后世常以“郊寒岛瘦”形容其创作特色。
• 侯家指王侯贵族的豪门府邸。

这首咏牡丹的作品跳出了唐人咏牡丹多堆砌富贵艳色意象的俗套，立意十分清奇高远。

诗人没有着力描摹牡丹的外形艳丽，反而将牡丹安置在僻静的僧舍环境中，赋予其超凡脱俗的品格，将它和世俗豪门里专供权贵玩赏的牡丹划清界限。尾联以孟郊贾岛的清苦诗风自况，直接点明了自己不慕豪门醉欢、安于清寂的人生志趣，全诗格调清雅，没有半点世俗脂粉气，是宋代咏物诗中寄意高远的代表作品。

这首诗是北宋文人孔武仲的唱和作品，收录于他的文集《宗伯集》中。

竹元珍是与孔武仲同时期的诗僧，二人素来有诗文往来，某次竹元珍先作了一首僧舍赏牡丹的诗，孔武仲便依照原诗的韵脚次序次韵酬和，借僧舍牡丹的意象寄寓自己不慕世俗荣华的志趣。