筠州张氏追远堂

惨淡佳城侧,穹隆百尺堂。
岁时如过隙,松柏已成行。
玉笋登盘美,琼醅入奠香。
英灵似明月,时到此山傍。

译文

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在幽暗肃穆的先祖墓地旁,矗立着一座高耸开阔的百尺祠堂。
岁月流逝如同白驹过隙,墓前栽种的松柏早已长成整齐的行列。
祭祀的供盘里盛着鲜美的嫩笋,醇厚的美酒在献祭时散发出清润香气。
先人的英灵仿佛天上高悬的明月,时常照临在这座山的近旁。

注释

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  • 佳城对逝者墓地的雅称,是古典诗文里指代墓葬的常用敬语。
  • 穹隆形容建筑物高耸隆起、开阔宏伟的样貌。
  • 过隙出自典故“白驹过隙”,用来比喻时间流逝的速度极快。
  • 琼醅对美酒的雅称,醅原本指未经过滤的醇厚原酒。
  • 奠指向先祖行献祭礼的传统祭祀仪式。

赏析

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全诗结构层层递进,开篇先从祠堂所处的外部环境落笔,以“惨淡”二字烘托出祭祀场所特有的肃穆沉静氛围,没有刻意渲染悲伤情绪,却自带追思主题的厚重感。

中间两联分别从时间维度和仪式维度展开,既感慨世代更迭岁月倏忽,又细致描写张氏家族四时祭祀的郑重仪轨,把宗族绵延不绝的孝思落到了具体的生活细节当中。末尾两句以明月喻先祖英灵,跳出了普通祠堂诗刻板称颂的俗套,将抽象的追思之情具象化为永恒的自然意象,空灵悠远余味悠长,完美契合了“追远”的核心主题。

创作背景

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这首诗收录于《清江三孔集》,是北宋中后期孔武仲旅居江西筠州期间创作的作品。

宋代是中国传统宗族文化发展的鼎盛阶段,民间世家普遍修建专门的祠堂作为四时祭祀、追思先祖的场所,筠州张氏所建的追远堂正是这一社会文化背景下的典型产物,孔武仲到访此处,感怀张氏慎终追远的孝思,便写下了这首咏怀诗作。

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