陶子骏佚老堂

不逐渔商不问农,悠然今作鹿皮翁。
地临白傅荒台畔,人在华胥乐国中。
一榻远分庐阜月,两轩平揖广寒风。
杖藜亦欲频还往,肯使清闲并属公。

译文

收起展开
不追逐经商谋利也不躬耕务农,如今悠然归隐做了自在的隐逸高人。
居所紧邻白居易当年遗留的旧台遗址,人就像安处在华胥氏的太平乐土之中。
卧榻之上能远远分得庐山洒落的月光,两座轩堂平对着广寒宫吹来的清冽晚风。
我也想拄着藜杖常来此处往来游赏,怎肯让这份清闲的意趣全都归你一人独享。

注释

收起展开
  • 佚老堂归隐养老的居所,是诗友陶子骏罢官后修筑的闲居堂号。
  • 鹿皮翁传说中的古代隐逸高人,此处借指不问世俗、超然物外的隐者。
  • 白傅指唐代诗人白居易,他晚年曾任太子少傅,故世称白傅。
  • 华胥传说中的上古古国名,出自《列子》,后世用来代指安宁无忧的理想乐土。
  • 庐阜即庐山,在今江西境内,距离诗中所写的白傅旧台遗迹不远。
  • 杖藜拄着藜木制作的手杖,是古代隐者出游时的常见行止。

赏析

收起展开
这是一首题赠隐者的七言律诗,全篇几乎句句用典却毫无堆砌之感,格调清逸冲淡,完全贴合佚老堂主人的隐逸气质。

首联直接点出主人脱离世俗生计、悠然归隐的身份,起笔就带出超然的氛围感。颔联以白居易的旧迹和华胥乐土两个意象,既点明居所的地理位置,又烘托出主人安闲自适的日常状态。颈联是全诗最有灵气的句子,将庐山月、广寒风这些高远清旷的意象和眼前的卧榻、轩堂结合,把隐逸生活的逍遥自在写到了极致。尾联收束到诗人自身的向往,以谐趣的口吻表达对友人归隐生活的艳羡,也让整首诗的情感更显真挚亲切。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋中后期诗人孔武仲的访题之作,创作于宋神宗至宋哲宗年间。

当时友人陶子骏辞官归乡,在临近白居易旧游遗迹的地方修筑了佚老堂作为归隐居所,孔武仲到访之后有感于主人悠然出世的襟怀,写下这首赠诗。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: