送孔巢父谢病归游江东兼呈李白

孔巢父掉过头坚决不肯停留，将要东入大海追随那浩茫的烟霞雾霭。
你的诗卷将永远在天地间流传，垂钓的鱼竿几乎要拂到海底的珊瑚树。
深山大泽之中龙蛇都已远遁，春寒料峭郊野阴晦，天色渐晚风景凄清。
蓬莱仙山的织女掉转云车，指点着那缥缈虚无的地方就是前行的仙路。
自然是你本身就有超凡的仙骨，世俗之人哪里能明白其中的缘由。
我们爱惜你只想拼死苦留，可富贵哪里比得上草尖上的露水长久。
蔡侯是个心性沉静的人情意有余，在清寂的夜晚摆酒就在堂前的台阶边。
弹罢琴满心惆怅月光照着坐席，你此去之后几年才能给我寄来书信。
你往南寻访大禹的遗迹时见到李白，就说我杜甫问候他，如今近况如何。

• 孔巢父唐代诗人，字弱翁，孔子三十七世孙，早年与李白等六人隐居徂徕山，号竹溪六逸。
• 谢病托病辞官，这里指因病辞官归隐。
• 江东长江以东的地区，即今江浙一带。
• 珊瑚树海中珊瑚虫分泌的骨骼形成的树状宝物，多生长在深海，这里代指江海隐逸的环境。
• 蓬莱传说中的海上三座仙山之一，是神仙居住的地方。
• 禹穴传说中大禹藏书或葬身的洞穴，在今浙江绍兴会稽山。
• 前除堂前的台阶。
• 空中书从空中寄来的书信，这里指远隔两地的书信。

这首诗是杜甫早年浪漫主义风格的代表性作品，完全跳出了传统送别诗伤离怨别的俗套，以飘逸出尘的笔调塑造了孔巢父超然物外的隐士形象。

诗中大量运用神仙隐逸的典故，将孔巢父东游的行程描摹成追仙访道的旅程，又以草头上易逝的朝露比喻富贵的不可长久，足见诗人对世俗功名的清醒认知。全诗后半部分转回到饯别的实景，清夜置酒、月照凉席的细节满含离别的怅惘，最后托友向李白捎信的收尾，更将三人惺惺相惜的深厚情谊写得余味悠长。

这首诗大约作于唐玄宗天宝五载（公元746年），当时杜甫正在长安漫游求仕，孔巢父以病为由辞去官职，即将启程东归江东旧游之地。

孔巢父此前与李白、韩准等人同隐于山东徂徕山，世称“竹溪六逸”，二人交谊极深，此时李白正漫游吴越一带，杜甫便在送别筵席上写下这首诗，既抒发对友人归隐的不舍与理解，也托友人捎去自己对李白的思念与问候。