读经父所作高承制铭因寄之

远行的道路漫长悠远没有尽头，一路的山河景物在视线里交相掩映。
计算着行程便知晓路途的远近，划分出地界就能辨清方向的西东。
漂泊的倦客就像随水漂浮的断梗，配着轻鞍的骏马如同远去的飞鸿。
我这一生早已习惯了辗转奔波的境遇，此刻反倒对安坐参禅的老翁生出愧意。

• 征路远行的路途，此处特指诗人宦游奔波所走的官道。
• 杳悠远、深远，形容前路漫长望不到边际。
• 浮梗漂浮在水面上的断梗，古典诗词中常用来比喻人生漂泊无定、身不由己。
• 去鸿远去的鸿雁，此处用来形容行旅之人行进轻快，不受俗事羁绊。
• 坐禅翁指安坐参禅、心境安定的隐者，此处也暗指诗作的寄赠对象友人经父。

这首诗是典型的宋代中期平易风格的行旅诗作，整体脉络从写景到抒怀过渡自然，毫无雕琢滞涩之感。

开篇两句先从大处落笔，勾勒出漫漫长路中山川掩映的开阔图景，辽远的空间感恰好衬出诗人漂泊无依的状态。中间两联对仗极为工整，“记程知远近，分境识西东”描摹行旅途中的日常细节，平实真切充满生活感；“倦客似浮梗，轻鞍如去鸿”连用两个贴切的比喻，把宦游之人身不由己的漂泊感写得生动可感。

末尾两句笔锋一转，从对行旅状态的客观描摹转向自我心境的剖白，常年奔波早已习惯漂泊的诗人，此刻反倒生出对安坐禅中、不为俗事劳形的安定状态的向往，一句“转愧”余味悠长，将全诗的情感落点落到了对从容自适心境的追求之上。

这首诗是北宋中期孔武仲的宦游寄赠作品，收录于《清江三孔集》中。

孔武仲与兄长孔文仲、弟弟孔平仲并称“清江三孔”，三人同登进士第，常年辗转各地出任地方官职，留下了大量行旅感怀类的诗作。

诗人在赶路途中读到友人经父为高承制所作的墓志铭，联想到自身多年漂泊无定的宦游生涯，心有所感便写下这首诗寄赠友人。