次无咎凝祥春游三首 其三

供奉神灵的池馆门户深锁、幽寂清冷，旧日的遗迹满目凄凉，牵动着当地老者的怀旧之心。
传说中高山的神仙驾着云车时常降临此处，恍惚间几乎要听到丝竹管弦传来的仙乐之声。

• 次古代文人唱和诗的常见体例，指依照原作的韵脚次序创作应答诗作。
• 无咎北宋文学家晁补之的字，晁补之是“苏门四学士”之一，也是这首诗的原作作者。
• 凝祥指北宋都城汴京的凝祥池，是当时兼具祭祀功能与游赏属性的皇家园林。
• 维岳本指高峻的山岳，此处代指传说中居于名山的神仙。
• 云车古代神话传说中神仙驾乘的、以云为装饰的车驾。
• 弦管代指丝竹管弦演奏的音乐，此处特指想象中的仙界乐声。

这首七言绝句属于典型的游赏怀古作品，前两句完全落于实景，以深锁幽闭的池馆、满目凄凉的旧迹，烘托出古苑荒废之后的清冷氛围，淡淡点出世事变迁的感慨，情感沉挚而不外露。

后两句笔锋一转由实入虚，从眼前的荒寂景致生发浪漫想象，把神仙驾云车降临的古老传说和仿佛听到仙乐的微妙错觉结合，虚实相生，为荒凉的旧迹平添了缥缈的仙气，也暗合了凝祥池原本作为道教祭祀圣地的历史属性，全诗笔致清简，意境幽远，是宋代游赏唱和诗中颇具巧思的作品。

这首诗创作于北宋元祐年间前后，属于文人唱和类作品。

当时“苏门四学士”之一的晁补之（字无咎）游览汴京凝祥池后写下《凝祥春游》组诗，孔武仲依照原作的诗韵创作了三首和诗，此为第三首。凝祥池是北宋汴京著名的皇家祭祀兼游赏园林，供奉道教圣祖，在当时文人群体中知名度很高。