送赵清宪入蜀

范祖禹 · 宋代

上圣隆西眷,中朝报钜贤。
三刀重梦寐,四国赖蕃宣。
自昔方隅远,惟公惠泽偏。
弦歌初抚字,使节再联翩。
召父深仁浃,文翁美化全。
南图回海浪,北极上星躔。
霖雨苏群物,卿云被八埏。
从容方论道,引避不居权。
驺驭何频叱,行帷又一褰。
漏天开雾雨,烧栈扫云烟。
玉垒山横雪,罗江水映绵。
闾阎瞻冕服,父老识旌旃。
清静尝能理,烦苛冀尽蠲。
销兵无吠警,含哺但安眠。
富庶宁加此,功名固有焉。
岂惟私蜀土,伫更秉陶甄。

译文

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当今圣主格外眷顾西蜀之地,朝廷将重任托付给您这样的大贤。
您入蜀的夙愿早已见于梦寐,四方藩镇都仰仗您宣扬朝廷德化。
蜀地自古地处偏远,只有您的恩泽能遍及每一处。
您初到地方就以礼乐教化安抚百姓,如今持节赴蜀更是仪仗连绵。
您像汉代的召信臣一样仁德遍及远近,像文翁一样把教化推行得尽善尽美。
您的胸襟能回转南海的浪涛,您的声望堪比北极星的光华。
您的恩泽如甘霖复苏万物,祥瑞的祥云覆盖天地八方。
您此前在朝中从容论道,从不贪恋权位主动引避。
车马仆从早已整装待发,出行的车帷再次高高掀起。
蜀地久雨的天空此刻雾尽雨收,山间的栈道扫净了云烟。
玉垒山巅积着横亘的白雪,罗江水波映着两岸的绵田。
百姓们都翘首瞻望您的官服,乡间父老早已认得您的仪仗旌旗。
您素来以清静无为治理地方,希望所有繁苛的政令都能尽数废除。
平息战乱连狗吠的警情都不再有,百姓们口含饭食就能安稳安眠。
蜀地的富庶光景莫过于此,您的功名本就该如此卓著。
您的恩泽不只是偏私于蜀地,不久之后更要执掌天下教化的重任。

注释

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  • 钜贤大贤,贤能出众的重臣。
  • 三刀典故出自《晋书·王濬传》,梦三刀为“州”字之谶,后指赴任益州(蜀地)的预兆。
  • 蕃宣出自《诗经·大雅·崧高》,指藩镇大臣宣扬朝廷德化、镇守一方的职责。
  • 抚字指安抚体恤百姓,抚育民人。
  • 召父指西汉召信臣,任南阳太守时大兴利民之政,被百姓尊为“召父”,后世代指仁政爱民的良吏。
  • 文翁西汉景帝时蜀郡太守,在蜀地兴办学校推行教化,是历史上治蜀的典范名臣。
  • 星躔星辰运行的轨迹,这里代指星辰的光华与位次。
  • 卿云即庆云,古代象征祥瑞的彩云。
  • 八埏天地八方的极远之地,代指普天之下。
  • 驺驭古代官员出行时的车马与仆从仪仗。
  • 掀起,撩起。
  • 漏天蜀地西南多雨,古称漏天,这里指久雨不晴的天气。
  • 烧栈蜀地山间以木架成的栈道,古代战乱时往往纵火焚烧以阻追兵。
  • 玉垒玉垒山,位于今四川都江堰市,是蜀地的标志性名山。
  • 闾阎古代指里巷的门,代指平民百姓。
  • 旌旃古代官员出行仪仗中的旗帜。
  • 免除,废除。
  • 含哺口含食物,形容百姓安居乐业、无忧无虑的状态。
  • 陶甄原指烧制陶器,后世代指执掌教化、培育天下万民的重任。

赏析

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这首诗是北宋中期典型的儒臣赠别之作,风格典重淳雅,全无浮艳应酬的俗套。全诗大量化用与蜀地相关的历史典故,从汉代治蜀的文翁、召信臣的仁政说起,既贴合入蜀的主题,也暗合友人的清宪身份,用典妥帖毫无堆砌之感。

诗作情感真挚,既表达了对友人过往政绩的肯定,也寄寓了废除苛政、安抚民生、让蜀地百姓安居乐业的政治理想,充分体现了范祖禹作为正统儒家学者的仁政思想,没有一句空泛的送别客套话,所有期许都落地到蜀地的民生实际,是宋代送治蜀官员诗作中的代表性作品。

创作背景

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这首诗作于北宋哲宗元祐年间,作者范祖禹本是成都华阳人,是司马光修《资治通鉴》的核心助手,也是当时朝野公认的正统儒臣,对蜀地风土民情与治理痛点极为熟悉。

当时朝廷选派素有仁政声誉的赵清宪(即赵瞻,曾两次入蜀任职,官至同知枢密院事)赴蜀主政,蜀地民众久盼良吏,范祖禹既出于同乡的情谊,也出于对友人治政能力的认可,写下这首送别赠诗,寄寓了对蜀地安定富庶的深切期许。