送圣徒入京兼呈纪常子进

我与京城洛阳相隔已经两年，思念相见的心意已经存了很久。
友人你即将准备启程赴京，暂且让我们共饮这一杯饯别的酒。
你此前在洛阳购置了园林居所，坐拥山水胜景风物丰足优厚。
回看我还像漂泊在外的旅人，暂且栖身安顿在山野林泽之中。
没想到嵩山的云林胜景，反倒被你抢先一步收入怀中。
我早已知晓自己谋生的本领笨拙，对于归隐山林更是惭愧落在你后。
富贵从来就如同天边浮云般轻渺，虚名就像天上徒有其名的箕斗。
我终究也会在这里搭建几间茅屋，邻里相近能听到鸡鸣狗吠的声响。
平日里拄着拐杖互相往来，交往的对象只有乡野的老叟。
我格外喜爱你那片修长竹林之间，一湾清流就像崖谷山口的景致。
石上的月色清辉洒落满地，耐寒的桧树摇动着如青帚般的枝叶。
你尽早像陶渊明那样赋写归去来辞，不要为了宦途世事奔波奔走。
我们重聚的日子想来不会太远，等诸位好友一同集会畅游。
到时候你寄给我思念洛阳的诗作，迎着春风我定然会回首相候。

• 骊驹本指黑色的骏马，古代告别时多唱《骊驹》之歌，后世代指启程告别。
• 戒行准备出行、登程上路。
• 林薮山野林泽，也指隐居的处所。
• 嵩岭即嵩山，位于洛阳东南，是北宋洛阳士人常游的名山。
• 箕斗星宿名，箕星在南、斗星在北，徒有形状不能舀水，后世用来比喻空有虚名。
• 杖屦拄着拐杖、穿着草鞋，指闲游漫步的状态。
• 归去来指陶渊明的《归去来兮辞》，后世代指辞官归隐。

这首诗风格冲淡温厚，完全契合范祖禹作为北宋著名史学家沉实平和的创作特质，没有宋诗常见的生硬用典、逞才使气的弊病。

全诗以送别饯饮为起笔，顺次铺陈洛阳园林之胜、归隐志趣之高，将对友人的劝勉、自己的人生追求完全融于平实的叙写之中。诗中化用“富贵如浮云”“箕斗虚名”“归去来”等典故，毫无堆砌痕迹，自然点出对宦途浮名的鄙弃，最终落到与友人相约同隐的真挚情谊，通篇情真意切，余味悠长。

这首诗创作于北宋元祐年间，当时范祖禹担任史馆校勘、著作佐郎等职，长期居于洛阳一带，与洛中士人交游密切。

友人圣徒即将前往北宋都城汴京，范祖禹设宴为他饯行，同时写下这首诗寄给同样寓居洛阳的友人纪常、子进，既表达了送别之意，也抒发了自己倦于宦海、向往归隐林泉的人生志趣。