四月三十日慈孝寺山亭席上次韵经父舍人送子敦都运待制赴河北

范祖禹 · 宋代 · 律诗

去年使河东，饮饯天始秋。
今年使河北，复作萧寺游。
愧我燕居息，送公频按州。
雍容鹓鹭列，环珮鸣琅球。
岂知勤徒御，与国扬王休。
譬如果适口，安问梨与榴。
此行功名会，肯使岁月流。
载酒都门饯，行当迓归辀。

译文

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去年我奉命出使河东，同僚设宴饯别时节令刚入初秋。
今年友人你要出使河北，我们又一同在佛寺中游赏宴集。
我十分惭愧能够安居在京师闲息，却频繁为出巡州郡的友人送行。
朝官们从容有序列队相送，身上的佩玉碰撞发出清脆如美玉的声响。
哪里知道你要一路操劳车马仆从，为国家宣扬天子的美政与恩德。
就像美味的果子只要适口，何必纠结它是梨子还是石榴。
这一去正是建立功名的好时机，绝不会让大好的岁月白白流逝。
我们在都城门外载酒为你饯行，很快就会迎接你功成归来的车驾。

注释

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次韵古人和诗的一种方式，严格依照所和诗作的原韵、用韵次序来创作。
舍人宋代中书舍人的简称，掌起草诏令，属于朝廷清要的侍从官职。
待制宋代侍从官的头衔，多用来赋予出外担任要职的文臣。
萧寺佛寺的别称，相传梁武帝萧衍多造佛寺，后世便以萧寺代称寺院。
鹓鹭列鹓和鹭飞行时秩序井然，这里用来比喻朝官整齐有序的行列。
王休指天子的美德、王朝的美政功业。
归辀辀是古代车的车辕，代指车驾，归辀即归来的车驾。

赏析

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这首诗是典型的元祐文人酬唱代表作，整体风格温厚平和，完全没有传统送别诗常见的悲戚怅惘情绪。

开篇以去年、今年的对偶句式起笔，将两次送别友人出京的场景自然勾连，叙事从容不迫。中间数句既称颂了朝官集体送别的雍容气度，又点明了友人出京履职、为国宣力的公心，以适口之果不必纠结梨榴的比喻，消解了对任职地域差异的计较，立意十分开阔。全诗语言质朴醇厚，完全贴合范祖禹作为资深史学家的行文特质，没有雕琢的辞藻，却满含同僚之间真挚的勉励之意，最后以期待友人早日功成归来收束，余味温雅悠长，体现了北宋中期馆阁文人从容典雅的集体创作风貌。

创作背景

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这首诗作于北宋哲宗元祐年间，当时旧党主政，朝堂氛围相对平和。

诗题中的子敦即钱勰，时任都运待制，即将赴河北任职，经父即吕陶，时任中书舍人，先作送别诗，范祖禹时任史官，在慈孝寺的饯别宴席上依吕陶诗作的原韵创作了这首和诗，记录了元祐年间馆阁同僚公派出京时的送别场景。