和张给事喜雨

君王端坐朝堂为民生操劳、虚席以待贤才，侍从臣子心怀忧国之志，全都如应徐一般贤良。
天子诚心感天动地，雨兆提前显现，受命分头祈雨的使臣还没走下车驾，甘霖便已降下。
石间生出的细碎云气很快遍布普天之下，漫天浩大的水流汇聚而来，百川一同奔涌向前。
我这无才的史官哪里能作颂赞美盛事，只等着丰收之年到来，满心欢喜地将此事记录下来。

• 玉座帝王的御座，此处代指当朝君主。
• 焦劳焦虑操劳，此处指君王为民生国事费心劳神。
• 侧席不正坐，指贤者未被重用时，君王虚席以待的状态，形容求贤心切。
• 离毕出自《诗经》“月离于毕，俾滂沱矣”，古人认为月亮靠近毕宿就预示将要下雨，此处指降雨的征兆提前显现。
• 星使古代对天子派出的使臣的美称。
• 寰宇指整个天下、普天之下。
• 稽天形容水势浩大，几乎连天际都要触碰。
• 太史古代掌管史书、天文历法的官员，此处是范祖禹的自指，他当时在朝中担任史官一职。

这首诗是典型的北宋馆阁唱和诗，整体风格庄重典雅，完全贴合正统儒臣的身份立场。

全诗从君臣同心忧国写起，将天降喜雨的缘由归于帝王的诚心感动上天，既符合当时社会普遍认同的天人感应认知，也暗含了对当朝君臣勠力同心、以农为本的肯定。中间两联对仗极为工整，“触石寸云”对“稽天巨浸”，细腻写出了雨势从初生到浩大的全过程，画面感极强。收尾两句落到史官的身份上，没有刻意堆砌空洞的颂圣辞藻，而是落脚于对丰年的切实期盼，将喜雨的最终落点放到了民生安乐之上，体现出北宋士大夫以民为本的精神内核。

这首诗是北宋元祐年间范祖禹在朝中担任史官时，与同僚张给事的唱和之作。

古代农耕社会对降雨极为看重，若遇久旱，帝王会率先减膳撤乐、祈雨求泽，朝野上下都为农事忧心，这场久旱之后的喜雨降临，让满朝文武都十分振奋，张给事先作《喜雨》诗，范祖禹便以此诗相和。