同安诞日赋小诗祝延

东海之上的蟠桃刚刚结出饱满果实，月中的仙家桂树正要萌生出新的枝条。
要知道广积阴德的人自有诸多富余福庆，心怀仁爱的人向来都与长寿最为相宜。

• 同安此处指作者祝寿的对象，一说为时任同安地方官的友人，也有版本作“同庵”，为受祝友人的号。
• 蟠桃古代神话传说中西王母仙宫所植的仙桃，传说三千年一开花三千年一结果，食用可获长寿，是传统祝寿诗中常见的祥瑞意象。
• 阴德指暗中施行、不求旁人知晓的善行。
• 余庆指行善积累下的、延及自身或后辈的富余福泽。

这首祝寿小诗立意清雅，全无世俗寿诗常见的富贵谀辞，开篇以蟠桃结子、仙桂生枝两个充满鲜活生机的祥瑞意象起笔，既点出诞日的喜庆氛围，又暗合福寿绵长的美好寓意，画面感十足。

后两句直接点明全诗主旨，将长寿的根源归结于积累阴德、心怀仁厚，把世俗层面的祝寿祈愿上升到了儒家的道德修身层面，既饱含对寿主的诚挚祝福，也体现了作者本人一贯秉持的立德为先的人生准则，语浅意深，格调远高于一般应酬类寿诗。

这首诗是北宋史学家范祖禹为友人的生辰所作的祝寿作品。范祖禹一生恪守儒家仁厚理念，曾协助司马光编撰《资治通鉴》，为人端方正直，生平不喜虚浮谀辞。

该诗跳出了宋代寿诗堆砌俗套祥瑞典故的常见套路，以清雅意象起兴，落脚于儒家的道德福寿观，是其个人思想品格的典型体现。