送秦主簿赴仁和

我一直向往前往吴越之地，遥想那里的古人事迹心绪万千。
吴太伯开创了吴地的高风良俗，仲雍接续教化扬起了仁政的清波。
流传的遗风里还有季札这样的贤士，悠然隐居采食玉山的禾谷。
那里的山水孕育出奇秀的气韵，从古到今产出的英才俊杰数不胜数。
秦君你是淮海一带的才俊，文笔锋芒比上古名剑太阿还要雄健。
早年依附在扬州苏公门下，得到名家巧手的雕琢打磨。
你的文采光华直逼星斗，行文气势如同奔涌的江河。
身着青衫一举考中科举，赴任县邑辅佐长官以礼乐教化治民。
南国春水渐生之时，你乘一叶扁舟漂浮在绿罗般的水面上。
如今你正像剖开蚌壳取出璞玉，光华四射堪比传世的随侯珠与和氏璧。
我身染久病早已荒废诗作，怅然远望庭院中的树木思绪悠远。
如今我徘徊在朝堂之上，虚度了不少大好岁月。
遥看你日后登上朝廷，进献颂歌为盛世添彩。
请替我向苏公致意，我会先归隐在江边等你们同游。

• 主簿宋代县一级的佐官，主管文书、户籍等事务。
• 仁和古县名，北宋时属杭州，即今浙江杭州一带。
• 太伯也作泰伯，周太王之子，主动让位给弟弟，避居吴地成为吴地人文始祖。
• 仲雍太伯的弟弟，太伯死后接续治理吴地，传承教化。
• 季子指季札，春秋时吴国著名贤士，以谦让和远见闻名。
• 太阿上古著名宝剑，相传为欧冶子、干将所铸。
• 砻磨打磨雕琢，此处指名家对后辈的栽培指点。
• 弦歌代指礼乐教化治民，出自孔子弟子子游任武城宰以弦歌治县的典故。
• 紫闼紫色的宫门，代指皇宫、朝堂。
• 猗那出自《诗经·商颂》，形容盛大华美的样子，此处指盛世颂歌。

这首赠别诗完全跳出了寻常赠行诗的俗套，开篇不从送别场景落笔，反而先铺陈吴越地区从太伯、仲雍到季子的千年人文脉络，以厚重的历史底蕴抬高友人此行的格局，没有半点儿女沾巾的俗态。

全诗结构层层递进，先写地域底蕴，再写友人的天纵之才与名师栽培的经历，再写对他赴任之后施展抱负的期许，最后收束到自己的归隐志趣，嘱托友人向苏公传递同游之约，温厚典重，完全符合范祖禹身为一代史学家的行文特质，情感真挚而不浮靡，用词典雅而不晦涩，是宋代赠别诗中的上乘之作。

这首诗创作于北宋元祐年间，当时范祖禹正在朝中担任史馆职务，参与修撰《资治通鉴》，是洛学阵营中德高望重的史学家。

秦姓友人即将前往仁和县担任主簿，范祖禹为他饯行写下这首赠别诗。当时新旧党争日趋激烈，诗人既对江南吴越的人文底蕴十分推崇，也对友人的仕途前程寄予厚望，同时暗含自己倦于朝事、向往归隐江南的心意。