子瞻尚书惠涵星砚月石风林屏作歌以送之赋十二韵以谢

端溪水深千仞，砚石里仿佛涵藏着明星，虢山树木苍古，藏着造化的灵秀。
苏公您赠送给我这两件宝物，让我无论坐卧都能观赏这云石屏风。
我遍观天地之间，所有事物都是元气运化生成的形态。
有的从高空清境落入幽深山谷，夜半时分陨石坠落在阶前蓂草之上。
《齐谐》这类志怪典籍都没法描摹它的奇态，想要妄加言说又怕和戏谑艺人的妄语一样。
您当年游历浙江探访大禹的墓穴，对着茫茫宇宙放声长啸，身临苍茫海边。
抬手仿佛攀住天河把玩星月，醉中落笔挥洒，酒醒之后意态还带着朦胧。
所以您把星月的灵气分赠到我的屋室，清光映照窗户，凉风绕着庭院生起。
高大的林木斜倚在陡峭绝壁上，傍晚的天色清寒，直连高远苍穹。
仿佛听见汹涌波涛卷过万千林木，挺拔的主干迎着风雷也不会折断。
黑云沉沉眼看要落下雪来，夜深之后只有一盏孤灯荧然明亮。
我惭愧没有珍贵的青玉案可以回赠您，苦苦吟咏这首诗，徒然让鬼神听闻而已。

• 子瞻尚书即苏轼，字子瞻，元祐年间曾官至礼部尚书，故称。
• 涵星砚端溪出产的名贵砚台，石上有天然星点，仿佛涵藏星辰，故名。
• 月石风林屏虢山出产的天然石屏，石上纹理天然形成月照风林的画面，是宋代著名文玩。
• 端溪在今广东肇庆，是端砚的原产地，自古以出产名贵砚石闻名。
• 虢山古代虢国境内的名山，在今河南陕县一带，出产纹理奇绝的观赏石。
• 流形指天地万物由元气运化而生成各自的形态。
• 齐谐古代记载奇闻逸事的志怪典籍，后世多以之代指所有志怪作品。
• 禹穴传说中大禹藏书的洞穴，在今浙江绍兴会稽山。
• 青玉案古代以青玉镶嵌的珍贵几案，代指极其贵重的回赠礼物。

这是一首典型的宋代文人酬赠咏物诗，全诗没有落入普通谢赠作品的俗套，没有堆砌辞藻刻意夸赞宝物的价值，而是从宝物的造化来历落笔，用奇崛浪漫的想象，把涵星砚、月石风林屏的天然奇态和苏轼本人的旷逸襟怀完全融合在一起。

诗人写苏轼探禹穴、攀天河的飘逸经历，实则是赞美苏轼的胸襟气度远超凡俗，只有这样的人才能拥有这样的天地奇物，也才会把这样的奇物慷慨赠送给知己。诗中描摹石屏上长林倚绝壁、洪涛卷万木的画面，暗喻自己在朝为官刚直不阿、迎风霆而不折的志节，把酬赠的私人情谊升华为二人共通的人格理想表达，余味十分醇厚。全诗风格清雄跌宕，和苏轼本人的诗风遥相呼应，足见二人志趣相投的深厚交谊。

这首诗创作于北宋元祐年间，当时范祖禹与苏轼同朝任职，二人皆为元祐更化时期的重要文人，交谊深厚。

苏轼时任尚书，将自己珍藏的端溪涵星砚与虢山出产的月石风林屏两件奇物赠送给范祖禹，范祖禹得赠之后十分感念，便创作了这首十二韵的七言杂言长诗答谢苏轼，是北宋文人交游史上的代表性酬赠作品。