谢子瞻尚书惠墨端溪砚二首 端溪砚

端溪水深幽晦足有数千尺，深黑水潭喷吐云气养着紫石砚材。
高空飞泻的流泉像散落的珍珠，远古背阳的山崖曾被霹雳震裂。
裁切岩壁石屏刻成风形纹路，打磨砚台如水面明镜映着月魂。
仿佛能听到松枝上飕飕的风声，一下涤荡尽世间尘埃倾遍七大湖泽。
先生你常想探访穷尽大禹的藏书穴，向东呵斥水神天吴便扬起船帆。
山神水神都献出这幽隐的珍宝，赠送给我的礼物价值何止千金玉璧。
在翰林院的金井里打来清冽寒泉，闲坐凝望青天浸在空明的碧色里。
谁知道这砚台来自海边高山之外，穿过云间鸟道从陡峭绝壁下得来。
可叹我原本就是隐居山林的人，惭愧没有华美的文辞来答谢贵客。
我的同乡扬雄构思文章奇绝辛苦，终老在汉朝宫廷常年执戟为郎。
到如今他的旧宅还留有洗墨池，难怪他著书太玄头发都熬得发白。
我定要带着这方砚返回破旧草庐，更要抒发愁思凭吊前贤的旧日遗迹。

• 端溪位于今广东肇庆，是中国最负盛名的端砚产地。
• 玄潭深黑色的水潭，此处指端溪深处的砚材出产水域。
• 飞溜从高处飞泻而下的瀑布流泉。
• 大古即太古，指远古时代。
• 月魄月亮的精魂，此处形容砚台色泽清润如映月。
• 七泽传说中古楚地的七大湖泽，此处泛指天下所有湖泽。
• 禹穴相传为大禹藏书的山洞，在今浙江会稽，此处代指天下奇绝的山水秘境。
• 天吴上古神话中的水神，此处代指水势。
• 山祗水若山神与水神，此处指山水间的灵物。
• 海峤海边的高山。
• 子云指西汉文学家扬雄，字子云，是范祖禹的同乡（成都人）。
• 牢愁指抒发愁思、寄托情志的文字。

全诗以咏物为核心，开篇便从端砚的产地落笔，极力渲染端溪秘境的幽奇险峻，用喷云的深潭、飞泻的流泉、震裂山崖的霹雳等雄奇意象，烘托出端砚天生不凡的珍稀资质，不落俗套。

随后笔锋自然转向赠砚人苏轼，想象他当年泛舟东游、搜求天下奇珍的经历，既凸显这份馈赠的分量之重，也暗合二人相知相惜的深厚情谊，没有半句俗套的谢语，却尽显知己之交的底色。

最后诗人以汉代乡贤扬雄自况，表达自己想要携砚归隐山林、潜心著述的志向，全诗咏物与抒情浑然交融，无堆砌辞藻之弊，尽显北宋元祐年间士大夫清雅沉实的审美趣尚。

这首诗作于北宋元祐二年（公元1087年）前后，当时范祖禹与苏轼同朝任职，苏轼时任翰林学士，二人皆为北宋中后期的重要文臣，交谊深厚。

苏轼将一方极为珍稀的端溪名砚赠予范祖禹，范祖禹感念这份知己厚赠，便创作了两首咏端砚的七言古诗，此为第二首，既赞叹端砚的非凡品质，也寄寓了自己的人生志趣。