相和歌辞·挽歌二首（其二）

载着灵柩的丧车驶出外城城门，眼前是绵延无尽的东西向大路。
送往墓地的死者远远多过在世的活人，世上有几人能得享天年终老？
眼见送葬的场景痛彻心肺，倒不如早早归隐山林来得自在。
再也听不到世间的哀哭之声，静默之中心神自然安宁坦荡。
寿命穷尽便顺随万物自然变化，反倒免去了活着时的诸多烦忧。
世间长寿的人本就十分稀少，世人反倒都为生死离别徒增悲伤烦恼。

• 双辙代指马车，这里特指运送灵柩的丧车，辙是车轮碾过路面留下的痕迹。
• 郭门外城的城门，古代城垣分内外两层，外城称郭。
• 绵绵绵延不绝、没有尽头的样子。
• 物化典出《庄子》，指万物顺应自然规律演化变迁，这里特指人的死亡，即顺应自然归于大道。

这首挽歌完全跳出了古代挽歌常见的悲苦悼亡基调，以极为冷静的视角审视世俗社会的生死执念，开篇从出殡送葬的日常场景切入，层层推进引出对归隐山林、心神安宁的出世状态的推崇。

全诗语言质朴直白，没有刻意堆砌生僻典故，将庄子齐生死的哲学思想化入通俗的诗句中，看似带有消极避世的色彩，实则是对世人困于生死离别、自寻烦恼的清醒点破，在同类题材作品中立意独特，余味悠长。

这首诗是中唐诗人于鹄创作的乐府旧题诗，收录于《全唐诗》的相和歌辞类目下。

于鹄生平大致处于唐代大历到贞元年间，曾隐居汉阳山中，长期浸淫于道家出世思想，对世俗的生死执念有远超常人的通透认知，这首挽歌一改传统挽诗哭悼逝者的惯例，转而抒发对生死规律的哲思。