驾幸太学

圣人制定的典制垂示精微、彰显文脉，这一久废的盛大典礼由天子亲自在太学举行。
放眼望去御道上簇拥着如云的车驾，在殿庭中接受天子咨询的都是贤才济济的朝臣。
率先振兴儒学风气让京师的文教更加隆盛，为帝业增添光辉足以超越前代的帝王。
太平年代有幸参与这一盛典我深觉愧受恩宠，如今又能见到虞舜般的颂歌在朝堂之上响起。

• 驾幸古代对皇帝亲临某处的敬称。
• 太学中国古代的国立最高学府，宋代为国家培养儒官的核心机构。
• 宗庠对国家最高学府的雅称，此处即指太学。
• 振鹭行出自《诗经·周颂·振鹭》，以群鹭齐飞的姿态比喻朝廷贤士众多、行列整肃。
• 歌虞歌颂虞舜时代的太平治世，此处用来称颂当朝的清明教化。
• 庙堂原指太庙的明堂，后泛指朝廷。

这首诗属于典型的盛典纪行作品，整体格调庄重典雅，没有流于空洞的颂圣俗套，精准抓住了尊儒兴学的核心内核。

全诗对仗工整，意象雍容大气，从典礼缘起写到现场盛况，再延伸到兴儒强国的深远意义，最后以朝臣的庆幸感收束，完整展现了北宋中期崇文国策下朝野上下对文教兴盛的推崇，是反映宋代太学制度与帝王尊儒传统的重要文学文本。

这首诗创作于北宋元丰二年（公元1079年），宋神宗赵顼亲临太学谒拜孔子，举行尊儒大典，刘奉世时任太学直讲，全程参与此次盛事。

北宋自立朝以来便推行崇文抑武的国策，太学作为国家最高文教机构，是朝廷收拢天下儒士、推广教化的核心场所，此次驾幸太学是北宋中期极具标志性的尊儒活动。