示潮州吴宅三甥

大郎性情纯粹和善，如同稀世珍宝历经打磨愈发温润。
二郎姿容气质秀美，像无瑕白璧周身流转着明亮光泽。
三郎神采内敛深藏，仿佛还待破壳而出的幼凤一般。
待到振翅翔飞时必能展露五彩羽翰，错落间可见斑斓文采。
你们三位都是我的优秀外甥，也曾经跟随我求学问道。
上天的旨意通明显达，善恶报应从来不会有任何差错。
从来没有祖辈积下深厚福庆，反而让子孙福分浅薄的道理。
你们的父母又善于教导，从来不肯虚度半点闲散光阴。
外甥的资质往往多有像舅舅的地方，你们三人更是远超常人。
写文章要以义理为根本，阅览古籍务必追求详尽广博。
这不单单是对你们三人的要求，也是万世都要恪守的准则。
千万不要学舅舅当年的痴愚，当众直指当世的奸邪恶人。
我的本心虽然是想要规劝补益时局，但世上谁肯接纳忠直之言。
先稳稳当当地立身处世没有危险，自然便有机会青云直上。

• 纯淑品性纯粹和善。
• 昊穹指苍天、上天。
• 舛错差错、错乱。
• 饮啄原指鸟类饮水啄食，这里代指日常闲散度日。
• 矩彠原指尺度、规矩，这里代指处世行事的准则。
• 忠谔忠诚正直的谏言。
• 挐攫抓取、把握，这里指顺利获取功名、成就抱负。

这首训甥诗的结构层层递进，开篇没有直接说教，而是先用三个精妙比喻分别描摹三位外甥的特质：以磨琢至宝喻大郎品性醇厚，以闪光白璧喻二郎资质秀朗，以待壳幼凤喻三郎神采内敛，满含长辈对晚辈的欣赏与期许，读来亲切动人。

诗歌中间部分承继传统的积善余庆观念，点出吴氏家族祖辈积德、双亲善教的优良背景，顺势提出治学要求：为文要根植义理，览古务求广博，将个人修身与传承家学的目标结合起来，全无迂腐的道学气。

末尾诗人转而以自身经历现身说法，主动提及自己当年直斥奸恶却不容于当世的坎坷过往，劝诫晚辈不必效仿自己的刚直痴愚，优先稳妥立身再谋求青云得志，语气温和恳切，尽显诗人历经世事后对晚辈的拳拳爱护之心。

郑侠是北宋中后期著名的直臣，治平年间进士及第，一生刚直敢言，曾因向宋神宗进献《流民图》弹劾王安石变法弊端，多次遭到贬谪，晚年闲居福建故里，以诗书教诲后辈。

这首诗是郑侠晚年写给旅居潮州的三位吴姓外甥的训诫诗，结合自己半生的仕途坎坷与人生阅历，向外甥传授治学修身的道理，全无世俗训诫诗的生硬说教感。