再到吴子野岁寒堂

我第二次造访岁寒堂，还登上了堂侧的岁寒阁。
无论是阁上还是堂前，所有景物都和我上次来时一模一样。
堂前苍松的枝干盘曲偃卧如同蛰伏的虬龙，远处云峰仿佛从岩壑间自然生成。
留存的文章自有撼动人心的力量，盛放典籍的精美竹箱里光彩交错。
作为主人的岁寒翁吴子野，古朴的志趣是何等的淡泊高远。
他备好了山中的野味与满樽美酒，满心欢喜地为我斟酒。
高谈阔论直抒胸中怀抱，气势就像千张强弩齐发射向海中的鲸鳄。
他对大道的通透领悟如同通灵的宝龟，灵性通达根本不需要用火灼烧占卜。
彼此辩驳议论尽兴酬答，间或也穿插着轻松的调笑戏谑。
遥想宾客散尽之后，他会慢悠悠地锁上宅门的门栓。
万卷藏书罗列在眼前，或展读或收卷神态从容自若。
盛夏时节一榻之上满是清风，严寒冬日一炉暖药驱散寒意。
他来去之间自由自在，心中没有一丝世俗的挂碍牵绊。
我本也是性情淡泊之人，对世俗的功名利禄也略略品尝过。
各种滋味我都一一体验过，说到底也分不出绝对的美恶。
只要一感受到岁寒堂的清劲风骨，就立刻觉得世俗世界污浊不堪。
如今先生如同腾飞的蛟龙，看那些凡俗之人都如同蜷曲爬行的尺蠖。
如今先生如同高飞的鸿鹄，看那些世俗之人全是被牢笼束缚的囚徒。
因此我恳请岁寒翁您，始终坚守住这份岁寒不移的高洁脚步。
安稳地长留于此地千百年，闲看春花开遍秋叶凋落。
不要让这份如木石般坚定的寒士本心，长久地嘲笑世人的脆弱动摇。

• 偃虬龙盘曲蛰伏的虬龙，此处用来形容苍松枝干遒劲盘绕的姿态。
• 璧笥装饰精美的竹制书箱，代指珍贵的藏书与典籍。
• 山肴山中出产的野味野菜，代指朴素的山野饮食。
• 忻喜欣喜愉悦，“忻”为“欣”的古异体字。
• 宝龟古代用来占卜的灵龟，此处代指人先天具备的通透悟性与对大道的直觉认知。
• 前扄门前的门栓，“扄”通“扃”，代指宅门。
• 祁寒极度严寒，大寒天气。
• 翛然无拘无束、自由自在、毫无挂碍的样子。
• 世味世俗社会中功名利禄的种种滋味。
• 尺蠖一种爬行时身体弓起向前的小虫，此处用来比喻眼界狭隘、被世俗束缚的凡俗之人。

这首诗是宋代寒士品格诗的代表性作品，全诗以旧地重游的所见所感为线索，从岁寒堂的眼前景物落笔，逐步过渡到对主人吴子野高洁人格的推崇，最终落脚于对超脱世俗、坚守寒士本心的价值追求，情感层层递进，毫无滞涩之感。

诗歌大量使用贴切的比喻意象，以虬龙喻松之苍劲，以千弩射鲸鳄喻议论之豪迈，以游龙、飞鸿喻吴子野的超脱旷达，以尺蠖、笼中囚徒喻世俗之人的拘囿狭隘，将抽象的人格品格具象化，极具艺术感染力。

全诗语言质朴刚健，完全契合郑侠本人刚直淡泊的创作风格，既没有堆砌冷僻典故，也没有刻意雕琢辞藻，却将二人超越世俗的知音情谊写得真挚动人，末尾几句以木石般坚定的寒士本心，反衬世人在名利场中的脆弱动摇，将“岁寒”精神的内核推向顶峰，余味悠长，是宋诗中书写士人风骨的难得佳作。

这首五言古诗是北宋中期诗人郑侠的作品，岁寒堂是北宋名士吴复古（字子野，号远游，被苏轼誉为海滨异人）的居所，取《论语》中“岁寒然后知松柏之后凋也”的典故命名，是当时一众高洁士人的交游聚集地。

郑侠一生以刚直敢谏闻名，因多次上书反对王安石变法而数次遭贬，晚年退居后辗转各地交游同道，此次是他旧地重游第二次到访吴子野的居所，二人志趣相投，感怀相知的情谊与共同的品格追求，便写下了这首长诗。