送杜靖国知连州

杜家世代累积的美德光耀千古，声名品行与实际功业交相辉映。
杜蒉的职责本在膳食庖厨，却能在晋平公的筵席上亲自举酒进谏罚罪。
杜预的学识见闻契合《左传》，《春秋》的微言大义经他注解变得清晰明了。
东汉杜诗做南阳郡守时被百姓称为杜母，当地民众至今还在传颂他的事迹。
杜如晦担任宰相始终以民为天，忠诚坚贞从始至终毫无缺损。
他去世后唐太宗思念不已，摘下瓜一半祭奠他情意恳切。
杜甫继承大雅传统写下三千诗篇，善恶劝诫如日月高悬光照后世。
这些先贤早已骨朽逝去千年，他们的名望至今仍和当年一样显赫。
我大宋王朝应运龙兴承继太平气运，杜家的子孙也随之奋发腾飞。
如坤马承继乾道在宫禁中清直供职，像甘霖滋润久旱的土地恩泽遍及华夷。
近来在文武百官的群体之中，众多杜姓子弟大多都是俊彦之才。
杜靖国年少时就超凡绝俗，雄健的文才远超寻常千人中的英杰。
当年他向朝廷上书不料失意，便退居雁荡山闭门不出多年。
身怀才学坚守道义十分自重，不肯轻易以连城之璧的价值自贬求售。
到中年时不愿自暴自弃，凭借祖上恩荫调任南海县尉。
亲手擒获顽劣的敌酋交给州将，横行的海盗因此暗中丧气不敢作乱。
从此脱离尘埃不必低头屈就，转眼十年过去如今已经持符出任州官。
回忆往日在建康负责市场征税，您和我的父亲是旧交世谊。
我当时年纪小不敢贸然求见，只听闻旁人传颂您卓绝的英名。
那之后各自驱驰奔波超过半纪，我被贬谪荒远之地才得以亲近您这位君子。
我孤舟靠岸就登门拜访，您见到我既生出悲意又带着欣喜。
所悲的是我被贬谪到万里之外，奸邪当道忠良被埋没。
您长言劝慰我神色凄怆恻然，说我眼下不得志未来的路还很长。
所喜的是您称赞我身为门下小吏，一年三次贬谪却刚直之气愈发锐利。
我投身危难之中又有什么所求，所忧虑的只有君王国事而非自身得失。
更何况您是我父亲的老友，两代世交情谊深厚我就像您的子侄。
连州这地方民风大体和乐，主管官员慈明州守也有德政。
你虽然遭贬谪其实是你的福分，当今天子圣明最终定会为你平反。
大丈夫秉持德行贵在坚定不移，困厄显达都是天意不是你该忧虑的事。
您的一番话令人愈发慷慨激昂，一见面就见到了您的真性情。
美好时光如流水一刻也不停歇，转眼之间已经过了两个新年。
您待我的情义就像始终如一，眷恋关切的情意无穷无尽。
朝廷外台的差使特别注重选拔人才，天子为了百姓事务忙到日头西斜。
诏书带着凤衔的印信从九霄降下，您捧着诏书赴任治行何等显赫。
昨日还在红蕖盛开的幕府中宴饮为宾，今天就乘着皂色车盖成为贤明的州牧。
您的官阶虽然是从尉丞起步，俸禄却达到了两千石的高位。
我这个漂泊的贬谪之人没有什么可以报答知遇之恩，请让我为您申说八种为官的美德。
第一叫做公，居心要和衡器明镜一样毫无偏私。
北魏裴侠在朔方被称为独立君，完全没有半分背公营私的念头。
北齐赵琰在青州杜绝请托，权贵要人送来的书信直接扔到水里。
第二叫做宽，器量要把江海当作小盆酒杯。
西晋陈泰在并州只行怀柔安抚，从来没有把怒色表露在脸上。
东汉刘宽在南阳更是仁厚，只用蒲鞭示耻犯法的人都自觉不忍犯错。
第三叫做信，说出的话要和自己的心意完全吻合。
东晋宋君在九江处理政务，从清晨到正午始终有条不紊。
东汉郭伋在并州野外亭舍留宿，只为了和孩童约定的日期准时到郡。
第四叫做惠，施政要像雨露一样时时浸润百姓。
唐代元忠在光州曾经赈济借贷，发放二十五万粮米推广上天的恩泽。
汉代廉范在蜀郡不禁夜行，百姓都歌颂他让人人都能穿上短袄长裤只为利民。
第五叫做清，要像玉壶盛冰一样澄澈透明。
南朝何远在武昌立志肃清贪腐，从井里打水都要投钱不肯沽名钓誉。
合浦的孟尝也毫无贪欲，珍珠回到碧绿深渊是他清廉的明证。
第六叫做正，立身端正就像标杆不走歪路小径。
汉代朱邑在北海虽然和旧交情谊深厚，面对枉法的请求始终不肯听从。
东汉杨震在东莱敬畏四知，行事不欺暗室这是最盛的美德。
第七叫做明，心明眼亮就像日月在东西运行。
汉代贾琮在冀州撤去帷帐，百姓听闻他的清明政令自然推行。
北魏李惠在雍州擅长审断，弹打燕子就知道禽鸟的实情。
第八叫做毅，镇定浮躁平息躁动温和又不失威严。
唐代齐澣在汴州不滥用刑罚，自身清严下属百姓自然都守法。
宋代张福在濠州威严不可侵犯，自持稳重百姓自然心生敬畏。
这八种美德人只要拥有一种，就能做到境内千户安居弦歌不辍。
如果八种美德全都具备，那这位州牧的才干就绝非世间凡品。
州牧推行政教，一定要以学校为根本。
蜀地原本民风鄙陋非常落后，经过文翁的教化至今风俗纯美。
州牧有诗笔，不要只吟咏闲风花月。
要追继雅颂之声歌咏太平，吟咏性情想着补正朝政的缺失。
州牧有车马，不要只赏玩闲山静水。
要时常到郊外访问樵夫农夫，民间的利弊得失都要详细知晓。
不要轻易喜悦，不要轻易发怒，轻易喜悦对人就像火上的冰容易消融，轻易发怒对人就像镜前的雾遮蔽真相。
不要多疑，不要轻信，多疑往往会败坏良策，轻信一定会让奸邪小人钻空子上位。
大凡当局者常常容易迷惑，州牧处理事务一定要谨慎。
如果记下我这番话适时采用，微尘堆积起来最终也能增益山岳。
天下苍生像久旱盼雨一样期待贤才，未来经世济民除了您还能有谁。

• 知连州担任连州知州，即连州的地方最高行政长官。
• 蹇蹇忠诚坚贞的样子，出自《易经》，形容臣子尽心竭力辅佐君主的状态。
• 拥旆手持符节旗幡，指官员出任地方长官。
• 投荒被贬谪流放到荒远的边地。
• 八德诗中提出的为官八项核心准则：公、宽、信、惠、清、正、明、毅，是宋代儒家士大夫理想中的仁政标准。
• 二千石汉代郡守的俸禄等级，后世用来代指州郡一级的地方长官。

这是一首典型的宋代儒家士大夫赠别长诗，完全突破了普通送别诗伤离怨别的传统格局，将叙事、述德、劝政三者融为一体，有着极强的现实针对性。

全诗结构层次极为清晰：前半部分铺陈杜氏家族从春秋到唐代的历代贤人事迹，既抬高友人的身份底色，也暗合了儒家“诗礼传家”的价值取向；中间部分叙写二人两代世交、患难相逢的经历，将自身的贬谪之悲与友人的相知之喜交织，情感真挚动人，完全没有虚与委蛇的客套。

最具价值的是后半部分系统提出的“为官八德”，每一项美德都搭配了三则前代的循吏典故，用典精准妥帖毫无堆砌之感，最后再层层递进叮嘱友人重教化、恤民情、慎喜怒、远奸小，完全是一位历经磨难的正直士大夫掏心掏肺的经验之谈，没有半点空泛说教的味道。整首诗语言质朴厚重，气势充沛，充分体现了北宋中后期理学思潮影响下士大夫以天下为己任、重德治重实务的精神风貌。

这首诗是北宋后期诗人郑侠的赠别作品，创作于他被贬谪期间。

郑侠因向神宗进献《流民图》抨击王安石变法弊端，屡遭贬斥，晚年流转于南方荒远之地，恰逢友人杜靖国获任连州知州，临行前他写下这首长诗相赠，既追溯杜氏家族历代先贤的功业，又叙写二人患难相交的情谊，更以儒家仁政理念对友人赴任提出恳切劝勉。