次韵张伯时以再任为贺

我再度出任学官是为了奉养亲人，恪守正道时常担忧儒风衰微。
倘若靠谄媚阿谀来谋求仕途显达，就算身居朝廷高位也等同精神沉沦。
坐拥满架典籍哪有比这更快乐的事，能结识贤才俊士实在算不上贫寒。
像你这样才气豪迈尚且没能科举及第，我常常想退隐避世远离权贵仕路。

• 次韵古人和诗的一种方式，严格按照所和原作的韵脚次序来创作。
• 庠序古代对地方官办学校的称呼，这里代指学官的职位。
• 宁亲使亲人安宁，这里指奉养双亲。
• 泗滨泗水之滨，代指孔子故里，这里指代儒学风尚的根脉所在。
• 佞谀谄媚阿谀，刻意讨好权贵。
• 利达指仕途显达，获取世俗的名利地位。
• 廊庙原指朝廷祭祀议事的殿宇，后代指中央朝廷。
• 英髦指杰出的贤才俊士。
• 冥晦指隐姓埋名，退居山野不与世俗权贵往来。
• 通津原指四通八达的渡口，这里代指攀附权贵的显要仕路。

这首七言律诗全无应酬诗作的虚浮之气，语言质朴刚正，开篇直接点题，说明自己再度出任学官的初衷并非贪图权位，而是为了奉养亲人、恪守儒道，没有丝毫矫饰。

颔联两句笔锋一转，亮出自己不容动摇的立身底线：绝不以谄媚求荣换取仕途通达，哪怕能得到朝廷高位，也绝不肯违背本心，足见其刚正不阿的品格。

颈联转向精神世界的书写，将坐拥典籍、结交贤士的精神富足，与世俗层面的物质贫富做对比，凸显出诗人超越功名利禄的高远精神追求。

尾联既感慨友人张伯时才高位卑的遭际，也暗合自身多年来的宦海沉浮体验，表达了不趋炎附势、甘愿守道退隐的人生取向，全诗正气充盈，是北宋中期士大夫刚直独立人格的生动写照。

这首诗是北宋诗人郑侠的作品，收录于《西塘先生文集》，是友人张伯时写诗祝贺他再度出任学官后，他依原作韵脚次序创作的答谢诗。

郑侠是北宋中后期著名的刚直之士，曾因向宋神宗进《流民图》反对王安石变法而被贬谪，一生不慕权贵，以守道安民为志向，这首诗正是他这一品格的鲜明体现。