次韵子京述怀

沧海桑田的变迁纵然有尽头，世事格局却仍旧浩茫辽远，和暖的春风不曾被外物牵动，一任它自在飘拂逍遥。
不必穷尽心思去追索千年间的兴亡更迭，只需看那涨落有时的朝夕两潮，便可知晓盛衰往复的固有规律。
眼下正听闻民间都在歌颂德政教化润泽四方，你为何却遥望着天际，一心想着要乘船归隐？
应当知晓人生得意之处本就不分南北地域，顺随万物自然化育的状态，就像那匀量分物的玉勺一样持正公允。

• 桑海即沧海桑田的略称，代指世事的巨大变迁。
• 蕙风指和暖的春风，因春日蕙草盛放而得名。
• 盈虚指盈满和亏虚，此处代指事物的盛衰变化规律。
• 信潮指定期涨落的潮水，因潮水来去准点有信而得名。
• 归桡桡是船桨，代指归船，此处指代归隐的行舟。
• 玉杓用美玉制成的杓子，古代用来挹取物品，此处喻指持心公正、随物赋形的处世状态。

这首诗通篇以理趣见长，没有落入一般述怀酬唱的悲戚窠臼，开篇便以桑海浩荡、蕙风飘飖的开阔意象，将人从局促的世俗得失中解放出来，营造出通透旷达的整体基调。

颔联以潮水的定期涨落喻世事兴废的规律，将抽象的千年兴废具象化为人人可见的潮汐现象，说理浅白却意蕴深厚。颈联转向对友人的劝慰，点出当下政通人和的现实语境，消解友人想要弃世归隐的执念。尾联收束到顺随自然的处世哲学，以玉杓为喻，点明无分南北、随遇而安的人生境界，足见诗人历经风波之后的平和心境。

这首诗是北宋后期诗人郑侠的酬和作品，依照友人子京《述怀》诗的原韵创作而成，属于典型的次韵述怀类诗作。

郑侠一生刚直敢言，曾因反对王安石变法、绘制《流民图》上奏朝廷而名动朝野，这首诗创作于他晚年退居闲乡时期，彼时他历经宦海沉浮，对世事兴废、进退出处都有了通透的体悟，便以诗劝慰友人不必执着于归隐的念想，顺随自然便可得自在之境。