寄赞上人

前些日子我曾陪同您出行，一同商议要在终南山幽深处结邻而居。
如今年岁渐长腰腿衰疲，实在不适宜居住在秋日背阴的山崖之下。
层层重叠的山冈向北面耸起，整日里都有和煦的阳光停留照耀。
买下茅屋连带周边的田地，这正是我心中一直所渴求的栖身之所。
最近听说西枝村的西边，有一道山谷里杉树和漆树长得十分繁茂。
正午时分气候相当和暖，那里的石质田地收成也足够供给家用。
只等边塞连绵的秋雨干透，我素来犯的牙痛病也能彻底痊愈。
到时候我们一同在虎穴边漫步徘徊，对着龙泓水潭的景致纵览山野。
在柴门内备好清茶待客，山间小路直通茂密的林木与山丘。
我和您结成两位隐居的老友，彼此往来酬答也算是一桩风雅乐事。

• 锡杖即禅杖，是僧人出行所持的法器，这里代指赞上人。
• 卜邻选择邻居，这里指选定居所结邻而居。
• 年侵年岁渐长，暮年渐渐逼近。
• 亭午正午，中午时分。
• 瘳疾病痊愈。
• 裴回同“徘徊”，漫步流连的样子。
• 面势面对开阔的景致，顺势观赏周遭风物。
• 柴荆用柴木荆条编的门，代指简陋的乡野居所。

这首诗是杜甫流寓秦州时期的代表性诗作，完全跳出了他惯常的沉郁顿挫风格，语言冲淡质朴，满是乱世之中暂得喘息的松弛感。

全诗以和友人倾诉心事的口吻层层铺展：先追忆往日同游的情谊，再陈述自己衰病的境况，细致描摹理想居所的宜居特质，最后发出同游共隐的邀约，没有刻意的炼字造句，却情真意切，把诗人在饱经离乱之后，渴望寻得一方安身之地、与知己相伴终老的淡泊意趣展现得淋漓尽致。诗中所构想的山居图景，也成为后世隐逸文学中极具代表性的清雅范式。

这首诗作于唐肃宗乾元二年（公元759年），当时杜甫辞去华州司功参军的职务，为躲避战乱饥荒携全家流寓秦州。

赞上人是秦州当地的高僧，与杜甫交游甚厚，二人曾一同寻访秦州南部的西枝村，商议选址筑室隐居，这首诗便是杜甫写给赞上人，向他吐露自己卜居山野、共隐林泉心愿的作品。