吴园杂咏十九首·戒得庵

众人贪狥财,种利不种德。
谁如之人心,白首能戒得。
以此风里闾,贪竞当自息。

译文

收起展开
世间众人多贪求财物,只知追逐私利而不修养德行。
谁能像庵中主人这般,到了白发暮年仍能恪守戒贪知足的准则。
用这样的风范教化乡里,贪求争夺的不良风气自然就会止息。

注释

收起展开
  • 狥同“徇”,意为追逐、谋求。
  • 戒得语出《论语》,指警戒贪求名利财物的欲念,坚守知足不贪的操守。
  • 风里闾风这里作动词,指教化、感化;里闾即乡里民间,意为给乡里带来教化的正向作用。
  • 贪竞指世人贪求私利、争名夺利的不良风气。

赏析

收起展开
这首五言短章以议论层层推进,开篇先批判世俗社会普遍存在的重利轻德的弊病,树立反面参照,紧接着笔锋一转褒扬庵主到老仍坚守戒得准则的高洁品行,最后落点到这种高洁品行的社会教化价值,逻辑清晰,立意正大。

全诗没有堆砌华丽辞藻,也没有多余的景物描摹,语言质朴刚正,完全契合彭汝砺作为北宋著名廉吏的立身底色,将儒家修身的义理自然融入题咏之作,既称颂了园主人的品德,也暗含了诗人自身的价值追求。

创作背景

收起展开
《吴园杂咏十九首》是彭汝砺为北宋吴氏家族的私家园林吴园中的十九处景观、斋室所作的组诗,本首是组诗中专咏“戒得庵”的作品。

“戒得”一语出自《论语·季氏》“及其老也,血气既衰,戒之在得”,是儒家传统中针对年长之人提出的警戒贪求、恪守知足的修身准则,也是这座斋室命名的核心意涵。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: