遣兴五首 二

世间可供役用的事物没有比得上骏马的，可若没有识马的伯乐，又有谁会将它记在心上。
如今这匹千里马振鬣长鸣，足能追风赶月，完全契合您期许的心意。
您看那出自渥洼水的神骏良种，神态禀赋和平庸的劣马全然不同。
它不会混迹在惯于踢咬顽劣的凡马群中，自在逍遥间便能施展出众的能力。

• 渥洼古代水名，在今甘肃境内，传说汉武帝时期曾在此处得到一匹野生的神马，后世诗文常用渥洼代指血统纯正的神骏良马。
• 驽骀驽和骀都是指资质庸劣的低等马，常用来比喻凡庸无能的人。
• 蹄啮指劣马之间互相踢咬的顽劣习性，也代指习性顽劣的凡庸马群。

这首诗通篇以马喻人，托物言志，全程没有一句空泛的议论，咏物却完全不滞于物。

开篇先点出千里马的极高实用价值，却先作顿挫，说如果没有伯乐式的知音赏识，即便有绝世良马也会被世人遗忘，暗衬了贤才不遇的普遍现实处境。后四句将渥洼神骏和凡庸驽马做鲜明对比，写出良马不肯与顽劣凡辈同流的高洁品性，它不随俗俯仰，在自在从容的状态下就能施展过人才能，正是杜甫自身不肯趋附世俗、坚守品格与才干的自我写照，沉郁之中自有清劲洒落的气格。

这首诗是唐肃宗乾元二年（公元759年），杜甫旅居秦州时所作，属于《遣兴五首》组诗中的第二篇。

当时杜甫辞去华州司功参军的职务，辗转西行到秦州避乱，生活困顿，仕途失意，这组遣兴诗多借日常事物托喻，抒发自己对人才境遇、人生选择的感慨，本篇以良马为核心意象，正是诗人自身情志的投射。