闻驾幸太学

天下太平之时正大力推崇文治，天子昨日亲临太学视察。
三千太学生如同星辰拱卫北辰，天子仪仗的十二面大旗焕发出日月般的崭新光辉。
我如今远赴边地手持出使符节，只能远远遥望天子车驾扬起的尘土。
圣上一心想要追慕尧禹的圣明治世，近在御前谁能献上治国的良策呢？

• 右文崇尚文治，重视文化教育事业。
• 成均上古时期的国立大学名称，此处代指北宋的最高学府太学。
• 缝掖宽袖单衣，是古代儒生的典型服饰，此处代指太学中的诸生。
• 旗常古代天子仪仗所用的旗帜，画日月的称常，画交龙的称旗。
• 六龙古代天子车驾驾六匹骏马，龙是骏马的代称，此处代指天子的车驾。
• 属车天子出行时的侍从车驾，此处泛指天子的整个出行车队。

这首诗是典型的闻事抒怀作品，前两联铺陈天子临幸太学的盛事，笔端满含对当朝崇文政策的肯定，气象雍容正大，完全符合北宋中期馆阁类诗作的典型风貌。

第三联笔锋一转，从盛事的描摹转向个人境遇的抒发，道出自己身膺出使重任、无法亲逢盛典的怅惘，情绪转得自然不突兀，没有生硬割裂前后文的气韵。末联由叙事转向议论，既点出天子追慕古圣的高远志向，也暗含对朝中贤才能够进献良策、辅佐君上实现太平治世的期许，余味悠长，不落一般颂圣诗作的俗套。

这首诗创作于北宋神宗元丰年间，当时宋神宗亲临太学谒拜先圣、推行兴学举措，朝野上下都将此举视作崇文兴教的旷世盛事。

彼时彭汝砺正受命出任地方使臣，不在京师，未能亲眼目睹天子临幸太学的盛大场面，听闻此事之后有感而发，写下这首诗作。