知常三十一致其政迁通直郎遇郊恩以亲之封封其祖父母以妻之封封其父母其外舅知府龙图安中以诗美之提刑大夫信叔和之俾某属和

你坚守节操、秉持本心言行合一，年少时就怀着至诚之心仰慕颜回这样的贤儒。
荣耀的功名惠及祖辈，双亲也随之蒙受恩封，这样的美事超越当世，从古以来也少有听闻。
就连你家乡番地的山川都仿佛蒙受恩泽焕发光彩，吴地故园里的游鱼飞鸟也都满是欢欣愉悦。
岳父与提刑使者二人以诗酬答唱和，我素来就听过有德行的人绝不会孤单，必有同道相助。

• 郊恩古代皇帝举行郊祀大典之后，向朝野官民普施封赏恩典的制度。
• 外舅岳父的传统别称。
• 冰翁对岳父的雅称，与外舅同义。
• 星使古代指皇帝的使者，此处代指提刑大夫，因提刑为朝廷外派的监察官员，故称。
• 驩虞通“欢娱”，形容欢乐愉悦的样子。
• 德不孤语出《论语·里仁》，意为有德行的人不会孤单，必定有志同道合的人来亲近辅佐他。

这首诗立意温雅正大，完全符合宋代士大夫酬唱贺诗的典型风貌。开篇先从友人的品格写起，点明这份荣耀并非凭空而来，而是他素来守正慕贤的德行所应得的回报，避免了普通贺诗一味谀颂的浅薄。

中间两联逐层铺陈盛事的影响，从封赠的罕见，到恩泽惠及乡梓万物，把当事人的喜悦情绪烘托得饱满真切。末句以《论语》的经典收束，点出贤德之人必有同道相贺的主旨，用典贴切自然，全诗没有堆砌生僻辞藻，情感真挚厚重，是宋代官场文人间雅性往来的代表性作品。

这首诗是北宋中期文人彭汝砺的应酬唱和之作，创作于宋神宗至宋哲宗统治时期。

诗题中的“知常三十一”是作者友人的排行称谓，其人升任通直郎之后，恰逢朝廷举行郊祀大礼，按制度可以推恩封赠，得以先封祖父母，再借妻子的恩荫封赠父母，这在当时是极为罕见的荣耀。友人的岳父、时任龙图阁直学士的安中作诗赞美此事，提点刑狱官信叔作了和诗，又嘱托彭汝砺也创作了这首和诗。