承臬山毅夫提点学士有游会庾楼因用元韵

从前持着符节行过赵州的关隘，如今执掌州郡恰好邻近禅宗四祖的名山。
参问佛法几生修来才能得到密传印记，焚香礼拜不知何年才能亲见佛祖慈和的容颜。
知晓天命渐渐接近圣人所说的三种不愠的境界，换了处境又哪里比得上归隐不再出仕的自在。
偶然在晦堂前相遇暂且寄托心意，如今世间所有的事都只和闲淡的状态一般。

• 拥旜旜指赤色的曲柄旗，古代官员出行持符节旗帜，这里代指奉命出使或赴外任。
• 剖竹古代授官时分竹符为两半，君臣各执其一，后世以剖竹代指出任地方州郡长官。
• 四祖山即湖北黄梅的双峰山，为禅宗四祖道信的驻锡地，此处距离诗人当时任职的区域不远。
• 曷月哪一个月，“曷”为疑问代词，相当于何。
• 三无愠出自《论语》，指君子不因为别人不了解自己、身处低位、遭遇困厄而心生愠怒，是儒家所推崇的修养境界。
• 晦堂北宋时期江西黄龙寺的晦堂祖心禅师，是当时著名的禅门大德，此处代指禅林寺院。

这首唱和诗融合了儒释两家的思想内核，没有普通应酬诗的浮泛之气，尽显诗人冲淡平和的心境。

前两联以行迹为引，串联起禅宗历史典故，暗合诗人多年来参究佛法的人生经历，后两联转向儒家修养与归隐志趣的抒发，最终收束于“事事如闲”的淡然状态，将宦海沉浮中的释然心境写得不着痕迹，语言沉实温润，是北宋中期士大夫“以佛修心、以儒治世”精神风貌的典型体现。

这首诗收录于彭汝砺的《鄱阳集》，是北宋中后期诗人与同僚毅夫的唱和之作。

彭汝砺曾在江西一带担任地方官职，与当地禅林交往密切，臬山为当时提点刑狱官署所在地，庾楼是江南名胜庾亮楼，此次同僚游宴庾楼之后，诗人依对方原诗韵脚创作了这首作品。