别赞上人

万千条江河每日都向东奔流，远行的人也从来不会停息脚步。
我这一生受尽漂泊流离之苦，不知道这种日子什么时候才是尽头。
赞公你本是佛门中的老前辈，却遭逢放逐来到了这关中之地。
如今你仍被世俗尘事所牵绊，面容之上满是疲惫憔悴的神色。
你清晨便手持杨枝净手礼佛，雨后种下的豆子也已经成熟。
人的身世就如同天上的浮云，哪里能被南北的疆界所限定。
在这异乡的小县遇到旧日好友，初见时满心欢喜便倾诉胸中所有思绪。
长空寥廓关塞处处寒意侵人，已到岁末寒冬饥寒交迫紧紧相逼。
旷野的寒风吹拂着远行的衣衫，我们将要分别之时天色已经昏黑。
马儿嘶鸣思念着旧日的马槽，归巢的飞鸟也全都收拢了翅膀。
自古以来便是人们聚散的地方，转眼之间就已经长满了荆棘。
我们对视着都已是衰老之年，今后无论是出仕还是隐退都各自努力珍重。

• 赞上人即赞公，唐代高僧，是杜甫的旧交，上人是对僧人的尊称。
• 释门佛门，佛教的代称。
• 上国指关中中原腹地，此处代指秦州一带区域。
• 世尘婴被世俗尘事牵绊束缚，婴意为缠绕、羁绊。
• 杨枝佛门日常仪轨中，教徒常持杨枝蘸水净手，是持戒修行的象征。
• 曛黑天色昏黑，指日暮黄昏时分。
• 故枥旧日的马槽，代指马儿熟悉的旧居。

这首诗是杜甫乱世漂泊生涯中与同道友人的赠别之作，通篇沉郁顿挫，满含时代离乱的深重感慨。

诗人从百川东流的永恒动势起笔，引出自身与友人共通的漂泊命运，将个人的遭际置于广阔的安史之乱后的乱世背景之下，二人同为失意之人，异乡相逢的慰藉与转瞬又要别离的怅惘形成强烈的情感张力。

诗中以浮云喻身世，以老马思旧枥、归鸟敛翼作比，将乱世中所有人身不由己的漂泊感写得入木三分，末尾不作寻常赠别诗的悲戚之语，反而以“出处各努力”互勉，在沉郁的悲慨之中透出一份厚重的力量，尽显杜诗独有的情感深度。

这首诗作于唐肃宗乾元二年（公元759年），当时杜甫辞去华州司功参军之职，为躲避战乱客居于秦州。

赞上人即赞公，原是长安大云寺的住持，与杜甫早年相识，后因受房琯案牵连被放逐到秦州，二人在异乡意外相逢，盘桓多日后不得不再次分别，杜甫便写下这首诗赠别友人。