寄致政侍郎

孔子门下的弟子总计有三千之众，唯有颜回能真正践行用舍行藏的儒门准则。
百条江河辗转曲折最终都要汇入大海，一筐筐土石辛勤累积终能堆成高山。
世间纷纷扰扰的是非都被全然置之度外，漫长的生死起落也不过如同一场大梦。
我素来喜爱隐居的生活别有一番清逸况味，如今也打算驾一叶扁舟和您一同归隐。

• 致政古代官员将执政职权归还君主，指辞官退休，也叫致仕，是古代士大夫功成身退的常见选择。
• 用舍行藏出自《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，指被君主任用就出仕推行道义，不被任用就退隐守道，是儒家推崇的最高处世准则。
• 一篑指一筐土，出自《尚书·旅獒》“为山九仞，功亏一篑”，这里代指累积功业、修养心性的微小起步。
• 扁舟指小船，古典诗词中常以驾扁舟泛游江湖的意象，代指脱离官场、归隐田园的人生选择。

这首赠寄诗全无世俗应酬的浮泛套语，通篇以儒道融通的哲思贯穿，格调清旷沉实，毫无脂粉气。

开篇以孔门高足颜回为喻，直接点出这位致政侍郎合于圣贤之道的高尚品格，跳出了普通赠诗夸赞世俗功业的俗套。中间两联先以百川归海、积土成山的具象说理，肯定对方数十年修养心性的深厚积淀，再以是非置之度外、生死同归大梦的旷达胸襟递进，层层铺垫出人物超脱凡俗的精神境界。收尾两句直接袒露诗人自身的向往，将二人的归隐志趣合为一处，情韵悠长，余味不尽。

这首诗收录于彭汝砺的《鄱阳集》，是北宋中后期的寄赠作品，大致创作于宋哲宗元祐年间。

当时这位侍郎主动辞官告老，选择归隐乡野，在朝为官的彭汝砺十分钦羡对方不恋权位的旷达襟怀，自身也萌生了脱离宦海的退隐之意，于是写下这首诗寄给对方，抒发二人同频的出世志趣。