匪躬之桐庐因作诗送之

男子生当自树立,莫令寂默终无名。
膏粱孰与文章乐,锦绣不如仁义荣。
予病淹留岂得已,子今闲暇固当行。
竹林交契知安否,议论从容为寄声。

译文

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男子汉活在世间应当努力建立自身功业,不要让自己默默无闻地过完一生。
山珍海味的奢华享乐哪里比得上钻研文章的乐趣,华美的锦绣服饰也比不上践行仁义带来的荣耀。
我如今身染疾病长久滞留实在是迫不得已,你眼下正有空闲余裕自然应当动身启程。
我们往日如同竹林七贤一般交好的旧友近况如何,你见到他们之后请从容代我向他们问好致意。

注释

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  • 匪躬作者友人的字号,为北宋中后期士人,即将前往桐庐赴任或游历。
  • 桐庐古代县名,治所在今浙江省杭州市桐庐县,境内山水秀美,是历代文人游历的胜地。
  • 膏粱肥肉和细粮,代指富贵人家的奢华享乐生活。
  • 竹林交契典出魏晋竹林七贤的交游,这里代指彼此志趣相投、交往深厚的旧友。

赏析

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这首赠别诗完全跳出了传统送别诗伤离怨别的俗套,开篇便以掷地有声的劝勉点明儒家士大夫的立身准则,立意高远,毫无儿女情长的拖沓之感。

全诗语言质朴醇厚,没有刻意雕琢的辞藻,将对友人的期许、自身滞留的无奈、对旧友的牵挂融于一体,充分体现了北宋中期士大夫重道义、轻物欲的普遍价值取向,情感真挚动人,是宋代赠别诗中极具风骨的作品。

创作背景

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这首诗是北宋中期诗人彭汝砺的赠别之作,收录于其文集《鄱阳集》中。

彭汝砺是治平二年的状元,一生立身刚正,崇奉儒家道义,这首诗是他得知友人匪躬将要前往桐庐,恰逢自己因病无法亲自为友人饯行,于是写下这首诗赠别,既表达对友人的劝勉,也寄托了对一众旧友的思念。

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