元日

玉律阴阳会,璿玑日月新。
熙宁万岁历,元祐八千春。
卦象已乘泰,斗杓方建寅。
白头谙守岁,红烛最知春。
柏酒人怀远,饧盘客荐新。
老来长道路,惭愧百年身。

译文

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时令节律到了阴阳交会的节点,观测天象的仪器显示日月更新,新岁已然到来。
承续熙宁朝传下的万年历法,元祐年间天下安定,将享无尽的太平岁月。
卦象已经进入泰卦的吉庆状态,北斗星的斗柄刚刚指向寅位,正是孟春正月。
我这白发老人早已熟谙守岁的习俗,摇曳的红烛最能感知新春的暖意。
饮下柏叶酿制的美酒,人们心怀悠远的祈愿,糖食盘里的鲜果新物,是客人们献上的岁时佳品。
如今年迈的我长久辗转在仕路途中,对着这良辰佳节,不禁为自己蹉跎的平生生出几分惭愧。

注释

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  • 玉律古代以玉制成的定音仪器律管,古人以律管候气,对应不同的节令,这里代指岁时节律。
  • 璿玑古代天文观测仪器浑天仪的部件,这里代指观测天象的仪器,也作璇玑。
  • 斗杓北斗星的柄部,古人以斗柄指向的方位确定月份,斗柄指向寅位即为正月。
  • 建寅古代历法以北斗星斗柄指向寅位为正月,称为建寅,代指孟春正月。
  • 柏酒古代元日的传统节俗饮品,以柏叶浸制的酒,古人认为饮之可祈福长寿。
  • 饧盘盛放饴糖、节令鲜果的食盘,是古代元日待客、祭祀的常用器物。

赏析

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这首诗是典型的宋代元日岁时感怀作品,开篇从天象节律落笔,将熙宁、元祐两个当朝年号自然嵌入诗句,既表达了对承平岁月的祈愿,也暗合了诗人亲历两朝政治变迁的特殊心境。

全诗由宏大的时空叙事逐步收束到个人的日常体验,从卦象、星斗的天地吉兆,过渡到守岁红烛、柏酒饧盘的人间烟火,最后落到自身白头辗转仕路的人生感慨,情感层层递进,雍容和缓又暗含沉郁的个人怀抱,是北宋中期士大夫新年诗作的代表性作品。

创作背景

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这首诗创作于北宋哲宗元祐年间的正月初一,当时宋神宗去世,高太后主政,改年号为元祐,废除熙宁时期的部分新法,朝堂处于新旧政策交替的相对安定阶段。

彭汝砺一生历仕北宋仁、英、神、哲四朝,为官刚正不阿,曾在熙宁年间反对王安石变法的部分严苛举措,元祐初年被召还朝任起居舍人等职,在元日新春之际感念时代变迁与自身境遇,写下这首岁时感怀之作。

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