和谒孝肃祠堂

声容不见见灵祠,眷惜徘徊重叹咨。
樵牧万家歌旧泽,簪绅百拜望英资。
深图遂失商霖远,清论空随海月垂。
欲拾绪言嗟未得,风流喜读大夫碑。

译文

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再也见不到先生的音容笑貌,只能瞻仰供奉您的灵祠,我流连徘徊满怀眷恋,再三叹息感慨。
万千普通百姓都在歌颂您遗留的恩泽,士大夫们整肃衣冠纷纷下拜,仰望您的英伟风姿。
当年您济世的宏图最终没能完全施展,如同大旱期盼的甘霖远去,您清正的言论空自伴着海月流传至今。
想要捡拾您遗留的言论事迹却嗟叹难以尽得,幸而还能读到记载您风流事迹的大夫碑,心中满是欣喜。

注释

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  • 灵祠供奉先贤神灵的祠堂,这里专指包拯的祠庙。
  • 叹咨叹息感慨。
  • 樵牧打柴放牧的人,代指底层普通平民百姓。
  • 簪绅古代官员的冠簪和束带,代指士大夫、官吏群体。
  • 商霖出自《尚书》典故,商王武丁得贤相傅说,将其比作大旱中能润泽万物的甘霖,后世用来代指济世救民的贤相。
  • 绪言先贤遗留下来的言论、事迹记载。

赏析

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这首诗是宋代士大夫追怀包拯的代表性作品,情感真挚沉厚,用典贴切自然,完全跳出了后世民间叙事里对包拯断案传奇的刻意渲染。

全诗从祠宇瞻仰的当下场景切入,先写自己徘徊叹惋的追慕之情,再从平民和士大夫两个完全不同的阶层维度,印证包拯遗泽之广、威望之高,最后以读碑怀思收束,层层递进,尽显北宋正统士人对刚正贤臣的敬仰推崇。

诗中以“商霖”喻包拯的济世之才,以“海月”喻其清名的恒久流传,意境清旷,寄慨遥深,没有空泛的议论,满含跨越时代的共情敬意。

创作背景

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这首诗是北宋名臣彭汝砺的唱和之作,孝肃是北宋刚直名臣包拯的谥号,本诗是彭汝砺和友人同游包拯祠庙时的咏怀作品。

包拯去世后,后世官民为纪念他公正廉明的事迹立祠祭祀,彭汝砺本人同样以刚正不阿立朝,多次直言谏言,他瞻仰先贤祠宇时,与包拯的生平志业产生强烈共情,有感而发写下这首诗作。

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